纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

自汉开始，对每一道程序都十分重视，上至皇室，下至百姓，都以六礼为准办婚礼。不过在一些战乱时期，往往是“礼崩乐坏”，百姓都朝不保夕了，谁还用六礼，如魏晋南北朝时期，婚礼从简，用的是“拜时婚”，这个程序相当简单：

女子用质地轻薄的丝织物盖于头上，丈夫将其拨开，再拜完公婆，就算成婚了。

不过隋唐时期，礼制重新建立起来，六礼又被拿了出来。至宋代时期，六礼程序开始合并。《宋史·仪卫志》记载：“士庶人婚礼，并问名于纳采，并请期于纳征。”

这也就意味着宋时，六礼已经成了四礼。

这也很合适，你拿着大雁送聘礼去了，人家都答应这门亲事了，顺便问下姑娘叫啥名字，不过是一句话的事，没必要再单独分出一天，再准备一份礼物，这耗时耗财啊。

还有纳征，这是订婚，既然婚都订了，商量下婚期敲定日子，再正常不过，完全没必要再来一趟“请期”。

宋人是懂得变通，知道享受日子的，朱熹估计也是受“简化”思维影响，在《朱子家礼》中将纳吉也取消掉了，直接成了纳采、纳征、亲迎三礼。

朱元璋恨不得当朱熹的子孙，要不是朱熹家还有后人，家谱清晰明了，实在是加不了朱初一的名才作罢。子孙当不成，但可以当朱熹的追捧者，大明婚礼，老朱定下的规矩就是依《朱子家礼》来办。

从婚礼这个角度来说，不少百姓是受益于朱熹的，要不是他简成三礼，老朱很可能对标汉朝，复古至六礼，到那时，六礼可要送五次礼，五只大雁或大鹅，麻烦媒婆五次……

卫大娘说了一大串，张和只是平静地喝着茶，待卫大娘说完，张和看了看门口的绣鞋，开口道：“小荷，你将小姐请到书房。”

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小荷听闻，连忙走出来答应后，又跑了出去。

张和对卫大娘说：“还请稍坐，老朽去去就来。”

书房。

张希婉不安地看着张和走了进来，行礼喊了声：“父亲。”

张和抓了抓胡须，看了看张希婉，平和地说：“想来你也应该知道了，顾母为顾正臣下聘，找来媒婆为你们说合。顾正臣是什么人，想来顾青青早就告诉过你，只是你们毕竟没见过面，他不知你，你不知他。”

“此事事关你后半生，父亲希望你慎重考虑，若你对顾正臣有意，父亲便应下，若你心有顾虑，父亲便先退掉，改日安排你们见上一见再论婚嫁也不迟。”

张希婉看着疼爱自己的父亲，犹豫了下，低声说：“父亲，其实，其实女儿见过顾正臣。”

张和有些错愕。

张希婉低下头：“昨日腊八，我与顾青青去了天界寺，在那里遇到了顾正臣。”

“天界寺？”

张和有些生气：“这个顾青青，竟瞒着我让你们私自相见，着实可恶！”

张希婉连忙说：“父亲，顾青青并不知顾正臣去了天界寺。”

“哼，胡言，定是顾正臣故意安排。”

张和颇是不满，好像自己的女儿吃了很大的亏一样。

张希婉见情况不对，着急不已：“不是的，女儿早在山阳时，就邂逅过顾正臣。”

张和吃惊不已。

张希婉不安地揉着手帕：“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。父亲不是一直想要找到留诗之人，这首诗——是顾正臣所写。”

张和猛地坐在椅子里，目瞪口呆……