没过得多久，待独孤修文学习了《易经》之后，对这各种修习功夫，又有了新的见地。

那圣医妙手章济，关于医道的讲解，令独孤修文在人体穴脉方面大有收获。什么“奇经八脉”、“十二经穴”，他都一一记忆。医道中所授的经脉、经穴与传统武学上的经脉、经穴，基本上大同小异：譬如，在武学中主要是讲点穴、解穴，在医道中主要是讲针灸、按摩。

那“奇经八脉”，主要是指人体的阴维脉，阳维脉，阴蹻脉，阳蹻脉，冲脉，任脉，督脉，带脉一共八脉。所以医道当中，有此说法：

“阳维起于诸阳之会，由外踝而上行于卫分﹔阴维起于诸阴之交，由内踝而上行于营分﹔所以为一身之刚维也。

阳蹻起于跟中，循外踝上行于身之左右﹔阴蹻起于跟中，循内踝上行于身之左右﹔所以使机关之蹻捷也。

督脉起于会阴，循背而行于身之后，为阳脉之总督，故曰阳脉之海。

任督起于会阴，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海。

冲脉起于会阴，夹脐而行，直冲于上，为诸脉之冲要，故曰十二经脉之海。

带脉则横围于腰，状如束带，所以总约诸脉者也。

故阳维主一身之表，阴维主一身之里，以乾坤言也。

阳蹻主一身左右之阳，阴蹻主一身左右之阴，以东西言也。

督主身后之阳，任、冲主身前之阴，以南北言也。带脉横束诸脉，以六合言也。”

本来，章济关于这八脉的讲解，已经足够清楚，独孤修文也已经完全理解。但只是那些讲注后面的什么“乾坤”、“东西”、“南北”、“六合”这类东西，他如何也理解不透。

待到后来，独孤修文从随意道长处学习了《易经》相关知识，他才对这些生僻的文字言意，有了深一步了解。那《易经》一书，可以说是中华文化之源，历代以来，都是不可轻传之秘，可谓博大精深，洁静精微。

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昔年，孔子述《易经》，作《春秋》，删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，统称六经。尤对这《易经》一书，大为推崇，冠以群经之首，可见一斑。真正精通易理者，一通则百通。仅于此处而言，这易学与天下其他各类学问，却有天壤之别。

章济在传授他《内经》、《素问》与针灸之法之时，传授他奇经八脉、十二经脉、十五胳脉等各种经络学识。

那奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉八脉的总称；十二经脉包括手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经；另十二经脉和任督二脉所出之络，外加脾络总称十五胳脉。

章济说道：“人身十二经，凡三百六十五穴，遍布周身，是合周天之数。人身大穴一百零八，小穴二百五十七。人身之气血，沿经络循环一周，气血经行一度，其经行以十二时为准。”

说完这些，章济取了两册书出来。修文见那两本书的封面上，分别写道《脏腑图说》和《针法要指》。

章济说道：“这两本书，是我父亲迪公当年的遗留之物。他一生钻研医道，晚年总结家传医道，将高祖羽公、祖父绪公的医术归纳成集，作成了这两本书。今天我要传授给你。”

修文看着章济，说道：“伯父，我听焦先生说，你还有一个儿子的。这两本书，是你家传的东西。我知道，是不可轻易传给外人的，你还是把它传给章权哥哥吧？”

章济听了，开心地笑道：“你那焦炳伯父，就是爱胡说八道，始终改不了的毛病。我早已将这些东西，传给我权儿了。他二三十岁的人了，难道自己不会去自学？还要人来教他？”

修文道：“伯父，我知道，你已经离家很多年了。这些年，你为什么不回家呢？”