第二日，夏薇、夏允、季欢、元阳、周全正式开始斋戒。

斋戒的主要目的是为了将心从外在事物中收回来。只有将心收回来，心才能定于道中。

斋戒一共分为六斋，既眼斋、耳斋、鼻斋、口斋、身斋、意斋。

眼不外视，回光返照为眼斋。

耳不外听，声音不动为耳斋。

鼻不外嗅，香臭不到为鼻斋。

口不妄言，舌不挑食为口斋。

身不妄动，精不外泄为身斋。

意不妄起，诸虑俱息为意斋。

只要能够做到三个月的斋戒，心基本都能够定于道中。若是做不到三个月的斋戒，便证明自己修道的愿心和毅力不够强大，这样是很难在修行道路上有所成就的。

时间缓缓流逝，五人斋戒不知不觉过去了十日。第十日是斋戒的一个瓶颈点。很多人都会情不自禁地在第十日左右断戒。

果不其然，夏允和周全都在第十日前后断了戒。好在他们愿意老实承认自己断了戒，庄周也没有任何责备他们的意思，只是让他们从头再来。

又过三日，元阳也断了戒，如今只剩下夏薇和季欢没有断戒。

乡公所。

夏允不禁感慨，“里正，看来斋戒真的很不容易。我感觉自己的心很难一直处在当下，总是想要做些什么事情，否则就浑身不自在，请问这是怎么回事？”

庄周道：“因为妄心渴望在音乐、美食、性等外在事物中寻找完美。妄心只喜欢新鲜有趣，紧张刺激的事物，当下对妄心来说如同白开水一般平淡，故妄心根本不可能安住于当下。只有真心才能安住于当下，你们必须时时刻刻保持觉知，不让妄心有机可乘，方能一直安住于当下。”