在挡下末劫之剑,铸造传奇的那个瞬间,姜望“以力证道”的积累就已经完满。积累之雄厚,举世无双。
在凤溪河畔所看到的超凡之路,多年之后一抬头,已经眺至绝巅。
他当然不会大喊一声“稍等!”
然后跑去证道。
因为他和李一的战斗还在进行。
这是一场“天不绝顶”的战斗,没有任何规则的约束。他尽可以自往上走,以更高层次的力量来面对这场战斗,但需要自己赢得机会和时间。
就像他一剑压下了楼约的衍道,终结了战斗。
李一现在也理所当然地可以打断他。
而与楼约不同的是,楼约已经失去无敌路的可能,现在证道和晚一步证道,并没有太大差别。甚至于,晚一点,抛开这场战斗的影响,自己再去多想一想,或许还能减少一点遗憾——完全弥补遗憾是不可能的。姜望的出现,让天底下所有有志于踏无敌而绝巅的洞真修士,都必须面对遗憾。
姜望却不能在今天被中止。
倘若今日止步,无敌的势就要消竭。这以力证道的绝巅,少一分势,就少一分力,就不够完美。
这是一场他自己认可的公平的战斗,他不奢求、也并不愿意李一高抬贵手。
人们看到。
命途流散的劫无空海,自行其路的“我执”剑光,仙虹绕身的姜望……
这三者同时往前!
出乎所有人意料的是,姜望并没有趁机拉开距离以求绝巅,而是主动靠近李一,一步往前又往高处走。
斩出的这两剑,他并非是为逃窜。
他从未放弃争胜!
如过往的每一次战斗那样,全力以赴。
他尤其知道,面对李一这样的对手。逃窜没有任何意义,他所需要的衍道的时间,只可在进取中求。
一步。
一路累势至此,只需要一步即可登天。
他能够在李一面前,赢得这一步吗?
其实也渺茫!
在真正踏出这一步之前,一切都是未知的。
人生长旅波折,命运之河叵测,谁都不可能算尽一切。
姜望只是尽最大努力,对自己怀有最大信心,而后去无憾地迎接所有结果。
这就是……他的【人生】。
他抬脚越山巅,在进取的过程中,就此斩出了第三剑!
不同于劫无空境的高渺,我执之剑的冥顽。
这第三剑的剑光,走得歪歪扭扭。
走得像是一个随时要跌倒,但始终在前行的……人。
强如北天师巫道佑,见此剑亦惊!
这一剑的生命力太过旺盛。不屈的人生,闪耀在命运的河流里。
他忍不住凝神细看,而终于看到——
在如此三剑之前。
李一静睁眼睛,静立在彼,而后平静地,递出一剑。
这是在末劫之剑后,他真正意义上的第二次进攻。
很少有人知道,李一的根本剑道是什么。
因为通常这一剑都逼不出来。
李一修道剑之术,学《开皇末劫经》,一者统合道门剑术诸源,一者掌握末劫力量。
但他的根本剑道,还是自我的体悟,是自无到有的那个“一”。
自无由之中生出因由,自无念之中生出有念。
末劫已去,一生万物!
他的无上大道,同时掌握最初和最终!
如果说世上真有命运之子的存在,在巫道佑的认知里,其实只有“李一”一人。
这一剑递出来。
所谓的劫无空境,传说中死亡前细数一生的过程,被强行地中止了。
而那横渡苦海我自游的“我执”之剑,连同苦海本身一并被抹去。
流动的时间,裁量的空间,牵系的因果,一切都剥走。
最后只剩,天地孤兀,一无所有,仅存的那个人。
那个“人”正在跃升,道一之剑正在降临。
所有人都在等待最后的结果,等待李一摧枯拉朽,或者姜望青衫过隙。
无论哪般结果,都是不朽的传奇。唯独只能区分,在当前这个时代,李一是否能保持,永远领先的统治力。
天上的一剑,是“唯一”,天上地下,只此一剑。跃升的那人,是“怒海”,生生不息的人海。
两方交汇在命途。天与海的交错,只会有一个瞬间。
但李一却于此刻,骤然抬起眼睛。他的剑也随之抬起!
同样是在这个时刻,在姜望正要攀登的绝巅。
倏然有几道恐怖的虚影降临!
一尊瘦小病弱,一尊冕服披身,一尊凶恶却有慈相,一尊闪耀着七彩流光的眼睛。
他们齐齐低头,在高处俯视姜望!
昔时武道世界里,意图阻止王骜超脱,筹谋“存道而杀开道者”的那几尊!
超脱之间,彼此遮蔽,互相欺瞒,各不外伐,谨守共约,以免真的迎来末劫,陷入永眠。
超脱者的力量在天外。这诸天万界,事实上是衍道的舞台!
每一尊衍道,都代表现世所能体现的极限的力量。
而于绝巅上,有天宪响起——
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“逆天而行者,必为天诛!”
“天不许,人长寿。天不许,贼子狂。天不许孽障逐苍狗,天不许,武道见绝巅——”
猕知本抬起那带毛的瘦长的手指,指向正往绝巅来的姜望。发出最后一句天言:“天河渡船遗落者……当陪葬天河中!”
在王骜开辟武道的时候,于武道世界所留下的埋伏。于此爆发!
道历三九二八年的除夕,他们在围猎王骜的同时,还把目光放在了人族这十年来最显名的天骄之身。集合诸界之力,绞缠于绝顶高处,穷极筹谋,用尽手段,只为一局两杀。
开拓武道,立成武道旗帜,有望功德超脱的王骜要杀。逃脱妖界天意、带回神霄情报,又在陨仙林创造洞真极限记录的姜望……也要杀!
这是当今时代毋庸置疑的两支人道旗帜,折之而先胜神霄。
彼时猕知本以天道强召姜望入场,实是为了今日。
能够在当时把姜望送入天道固然好,当时若是不能做到,又或者后来姜望想办法挣脱,那么还有现在这一劫。
欺天猕知本,以昔日行念禅师横渡天河时、姜望残留于彼的因果为系,以行念横渡后至今的筹算为本,以各族所支持的强横手段为爪牙——
海族之【主劫】,修罗之【古怨】,魔族之【枯祸】,妖族之【天罪】!
遂成今日之【天宪罪果】。