第两千三百四十五章 发现(1 / 2)

孟昭所扮演的丹青,以及那天狼族年轻人,体质都契合孔雀明王经,也都可以作为孔雀神念寄身的选择,而两人当中,孟昭那犹如佛子转世一般深厚的佛性,精纯的佛光,更占据优势。

心中虽有思量,但龙树僧表面仍是不动声色,对两人道,

“接下来三日时间,我会陆续传授你们孔雀明王经的入门篇,你们若能将其入门,我便收你们做弟子,未来将完整的孔雀明王经传授给你们,成就道果有望。

若是三天时间,都不能入门,就说明与我小寒山寺无缘,便自下山吧!”

孟昭以及天狼族年轻人连忙点头应承,对于这种考验,还是比较有信心的,尤其是孟昭,只要对方能将孔雀明王经传下,这次他扮猪吃老虎,就不算是做无用功。

随即,龙树僧便传了两人一段心法,讲究的是观想之术,于心神之内,勾勒,观想,孔雀之神。

这孔雀之神,并不单纯指的其形态,还有孔雀赋予的种种神通,特性。

诸如,五色神光,讲究的事无物不刷,也可谓是万法不沾,乃是一门至高的护身神通。

因此,孔雀之神,就要在其中有所勾勒,如何以心神之力,将那种无物不刷,万法不沾的意境表现出来,其实很考验武人的个人天赋,天资。

愚钝之人,只能勾勒孔雀之形,而无孔雀之神,也就永远无法再此门神魔功法上入门。

而这一点,孟昭以及天狼族年轻人恰恰就是个中翘楚,孟昭不必多言,那天狼族年轻人在消化了体内潜藏的庞大心神之力后,也于观想之道,悟性理解上,有了质的飞跃和突破。

因此,短短时间之内,孟昭以及天狼族年轻人都可谓是大有斩获,接下来,龙树僧继续传授孔雀明王经的入门之法。

其实说入门之法,也有偏颇,并不准确,实则,是他刻意从孔雀明王经当中,筛选出来,并以自身的见识创造出的秘术。

主要目的的确是在不断的改善两人的体质,心神,使其后天塑造倾向于孔雀之体,以此在未来承载孔雀之神时,才能使得排斥反应趋近于无,更容易使得自己的身外化身之法圆满无缺。

时光匆匆,三日时间很快过去,在小寒山寺之外的十多个族群,陆续离开,天狼族,以及飞羽两族,也在得知孟昭和天狼族年轻人一同被龙树僧收为关门弟子后,也是心满意足的离开。

孟昭和天狼族年轻人,也就此在寺庙当中住下,不曾剃度,也没有其他的佛门戒律,两人的处境可以算是十分自由,更多的还是在不断地修行孔雀明王经。

天狼族年轻人自是十分用功,也很卖力的在龙树僧面前示好,希望能得到他的看好和关照,毕竟他不是唯一的一个,和孟昭所扮演的丹青,还是有一定的竞争关系的。

而孟昭,也在这几日时间里,颇有斩获。

他在孔雀明王经的修行上,其实没什么难度,如果他愿意,即便是全本的孔雀明王经,也难不倒他,只是为了伪装,刻意和天狼族年轻人保持了一个均衡的态势,没有太过出挑。

在暗中,他一连数日夜间,以从听天一族学来的听风之术,来搜索这整个小寒山寺的讯息,包括龙树僧所在的那间僧房,也是他重点关照的对象。

只不过,那僧房铸造所用的材质比较特殊,内中存在一种特殊的磁场力量,听风之术对其基本上失效,无用,因此听得不多。,

倒是通过听风之术,探查其他小寒山寺的僧人,得知不少有用的讯息。

即,小寒山寺广为外传的武学,其实有多种,许多人修行的都不一样,但唯有一种武学,是所有人上山必学,且若是无法学会,若是无法精通,就绝不外传其他武学。