“有什么玩意儿是施法过程中用到频率最高的？”

徐行反问自己。

想了半天，首先排除掉单一应用层面的：

譬如福、禄、寿、喜、辟邪、送子之类的。

然后再排除法术属性层面的部分，用道教主事神来比喻的话。

就是什么水神、火神、雷神之类的统统不合适。

徐行挠了挠头：

单一领域不行，那多领域发展可不可以？

就像某知名作家，身兼电视主持、民谣歌手、老背包客、酒吧掌柜、油画画师、手鼓艺人等等等等数十个个头衔。

其书本扉页都快装不下的那种。

… …

“这不就是像钟馗那样的万应之神么？”

呃。

钟馗一共十三个神职，分别为福神、禄神、寿神、喜神、地府判官、送子神、姐妹保护神、文曲星、武曲星、财神、酒神、门神、石榴花神、天师、魁星。

当真是求福得福，求寿得寿，还能打鬼驱邪镇家宅的万应之神。

有时候求神不知道求谁时，求钟馗准没错。

可是… …

正因为这种备胎属性，一旦要专注某一方面的话钟馗反而不是最优解了。

就比如每当符箓上需注明主事神之时，那可真是五花八门，令人眼花缭乱。

有的会写上三清的名讳，以祈求三清天尊的庇佑；

有的则会书写雷祖的讳号，希望能借助雷祖的神威震慑邪祟；

还有写下救苦讳或者紫薇讳的等等等等不一而足。

可是！

除了茅山派之外，很少有人去绘制钟馗符。

不就是因为人下意识的会选择某个领域的专精么… …

想到这里，徐行不禁摇了摇头，迅速将脑海中的这个念头抛到九霄云外去了。

随后，他转过头来，对着身旁的三齐询问道：

“三齐呀，如果让你来专门钻研某个领域，你觉得自己会对哪个方向更感兴趣一些呢？”

三齐听到这话，先是微微一愣，接着沉默了许久，过了好半天才缓缓地张开嘴巴说道：

“说实话，我真不太清楚自己到底对哪方面特别感兴趣。毕竟你所开创的科学修真模式，可以说是一片尚未被完全开发的广阔天地，到处都是有待填补和完善的地方。它跟传统的道教大不一样，就比如箓法一途，早就把研究方向给限制得死死的了，你现在让我非要说一个结果的话，我反而有些心猿意马，不知所措。”

徐行听了这番话，突然猛地一拍自己的脑门。

如同醍醐灌顶一般恍然大悟道：

“哎呀对啊！既然老子我走的是科学修仙这条道路，为啥还要死抱着箓法主事神那一套不放呢？！仔细想想，那所谓的箓法主事神，无非也就是一个全靠运气瞎碰的混沌系统罢了嘛！”

之前徐行还搁那儿好奇呢。

那些所谓的主事神是怎么用简单一张符箓就搓出火花、雷电的？！

并且还能总结出一套成体系的符箓来！

后来自己有了信仰印记才明白。

感情能不能成，在于是否从一级混沌系统中自圆其说的总结出一套规律，然后形成自己的二级混沌系统啊？

只要有信仰印记，就能以广大信众布施的信仰之力为槽。

通过万千次的实验，总能凝聚出一枚奏效的符箓。

然后就是依葫芦画瓢、誊抄就是了… …

至于这枚符箓能够点火、能够引雷，其原理是啥… …估计开发者自己都搞不明白。

可这重要么？