陈泽川打趣道：“知非，没想到你还是个激进派啊。”

“胡扯，我明明是个保守派。”

“？”陈泽川想了下却反驳道：“大漂亮怎么跟你说的不一样？他们现在都已经产业空心化了，但是文化的影响力不还是一样的强。”

“他们有个屁的文化影响力，靠得不就是那些飘在海上的舰队。而且你说的大漂亮非但不能驳斥我，反倒是证明了我这说法。大漂亮现在吃的可是大几十年前制造业繁荣时留下来的老本，老本吃完了就去掠夺其他国家，走的不就是他们祖宗做海盗的那一套么？还真是狗改不了吃屎。”

“其实拿小日子举例最为适合，八九十年代小日子的制造业空前强盛时期，正是他们的文化对我们影响力最强的时候。然后被大漂亮割了一轮后，这影响力可就一年不如一年了。到了现在，小日子的电影和电视剧在我们国内基本上没什么影响力了，也就只剩点动漫了。但是这动漫跟十几二十年前相比，那也差得很远。”

“如果要说真正的文化输出，那还得看我们华国。国外的那些人啊，对我们的文化输出可是害怕的很。”

“？？？”陈泽川异常诧异道：“这怎么说，我们国内现在烂片横行，拿什么去搞文化输出。”

周知非嘴角含笑的摇了摇头：“你对文化输出的定义有所误解，以为文化输出只是单纯的影视剧和音乐。这并不准确，甚至只是其中很小的一个方面，而且很容易因为种种原因导致影响力越来越弱。”

这不是说了等于没说么，陈泽川还想要再问清楚一些时。

周知非却让他赶紧送萱悦回去，再聊下去可就真的很晚了。

等陈泽川上了自己的奔驰车，周知非也是转身回学校。

他心里想的，却是刚刚跟陈泽川没有聊完的话题。

要说国外最惧怕的华国文化，当然就是“格命”了。

某些大国在几十年前跟华国建交时，合约里的开篇第一条就是禁止华国在他们国内宣扬“格命文化”。

而且网络上所谓的东亚怪物房，打从自古以来都深深的收到了儒家文化的影响和约束。

所以论起文化输出，我们华夏文化才是祖宗。

......