岳川统一河神信仰、重建河神体系。
以此为基,辐射周边,所有假借河神之名,行招摇撞骗之举的神棍,都将受到河神使者的惩罚。
就如之前的老者,许什么,应什么,有求必应!
不是不报,时候未到!
立德!
祭文中称,河神秉承大禹治水之遗志,疏浚天下河道,降服八方洪灾,令商道贯穿东西,令财货通达南北。
令所有人远离“水灾”,享受“水利”。
第一道奖励,河神庙受到功德开光。
岳川在吴楚之地多了一个据点。
也就是说,岳川念头一动,就能在东北土地庙、姜国城隍庙、蜀中山神庙、卑梁—钟离河神庙之间来回穿梭。
除此之外,田螺精留下的螺壳受到功德灌注,成为一件法器。
田螺精本体羸弱,也没什么保命的手段,终其一生都在祭炼螺壳。
这个螺壳防御极强,其中自成空间,颇有点“螺蛳壳里做道场”的意思。
第二道奖励,岳川手中的大禹石刻受到功德灌注。
这个石刻是蜀中洞府的核心,由补天石雕刻而成,大禹在其上留下文字,镇压龙蛇一族。
岳川说河神是受到大禹册封,也不是全无根据。
至少这块石头是大禹的。
在功德的灌注下,这块石头跟城隍印一样,化作河神印。
同样是大道认可,拥有无上威能加持的唯一法器。
城隍印加盖过的文书,都会受到天地借力,神鬼齐心。
但这种功效过于抽象。
天地借力,怎么借力?借多少?
神鬼齐心,怎么齐心?有多齐?
但是河神印就不同了,拥有了呼风唤雨的能力。
岳川之前有水咒,可以借此降雨。
但是给百亩之田润润嘴,就得消耗一千香火。
有了河神印后,直接取消了香火的限制。
岳川可以直接调集江河之水行云布雨。
“也就是说……某种意义上讲,我有了四海龙王的权力?”
但是岳川仔细研究河神印的信息……
想要行云布雨,得提前蓄水,这个水是从江河之中来。
也就是说,洪涝来临的时候,自己可以抽水、蓄水,等到旱灾来临,就放水、降雨。
由此居中调解,可以保障风调雨顺。
通过河神印,对水的掌控精确到“滴”。
无论取水还是降雨,都能精确到极致。
还有就是,河神印对天下水族都有生杀予夺的权力。
这一点很大禹。
当初大禹治水,遇到兴风作浪的水族,都是管杀不管埋。
有了这块大印,岳川在陆上水域范围内,真正做到“顺我者昌、逆我者亡”。
最后是第三道奖励……
看到这个奖励,岳川敲了敲脑壳,试图让脑袋清醒一点。
“这怎么可能?这不可能吧?”
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