“现在好了！你们满意了吧？！”

话音落下乔六愤然起身离开了广播室，他暂时不想再看见这群让自己出糗的家伙们，他的口吃是较为严重的疾病，口吃困扰了他很长时间，面对个人讲话他倒不至于口吃，可一旦是面对群众的演讲，乔六就无能为力了。

官员们面面相觑，这完全是他们预料之中的结果，他们能有什么办法呢，赶鸭子上架结果鸭子从架子上跳下去跑走了。

……

总督阁下的失败演讲的消息迅速在新英格兰境内散播开来，与其一同传播的还有“演讲并非设备问题，而是总督的个人原因”这种说法，几乎所有人都相信是总督自己的口吃毛病让他没能成功演讲，没几个人真的认为是设备问题。

对于这种负面信息的传播，新英格兰政府是没有丁点办法，约克公爵有口吃这个毛病不是什么秘密，毕竟他作为王室成员不可能永远都不出现在公众面前，民间知道这件事的人不在少数。

约克公爵的失败演讲让本就对新英格兰政府有怀疑的新英格兰人民加深了自己的怀疑，各地对政府的反对声音也越发壮大。

反对政府声音壮大的同时，新英格兰境内的工团主义者们也没有停下自己的活动，失败的演讲后对英国总督不满的工人们发起了罢工，要求更好的待遇，要求总督滚出新英格兰，工人们罢工后新英格兰的人民迅速游行抗议支援他们。

新英格兰政府花费了好大力气才在二月十号与他们谈妥，但随后的时间里，逐渐亲英的政策让新英格兰内部上百万爱尔兰裔与苏格兰爱尔兰裔民众心生不满，大多数爱尔兰人都很听话，即使统治再严厉他们也会老实生活下去，但是总有一些不听话的，他们为新英格兰政府制造着各种麻烦。

到二月中旬为止，新英格兰的事情都还在政府的可控范围之内，然而二月十九号，一件突发事情击碎了新英格兰那脆弱的稳定。

二月十八日晚上，波士顿的加拿大巡逻卫队与当地市民起了冲突，就在距离一七七零年英军土兵向美国殖民者开枪的国王街的几分钟路程外的道路上，一 群被酒精和爱国热情冲昏了头脑的醉汉与一队加拿大士兵发生了口角。一开始卫兵并没有理会这些无礼之徒，但随后，一名醉汉拿起地上的烂泥就往他们身上扔。

对方的羞辱行为彻底惹恼了他们，现场的情况迅速恶化。一名卫兵冲出队伍，拿手中的枪狠狠地砸了过去。

叫喊和争斗引来了一群围观群众，当地市民自然是帮助当地人，围堵加拿大士兵，没一会儿，加拿大卫兵就被愤怒的人群团团围住根本无法撤离，当地的加拿大驻军指挥官知道这件事后立刻调来其他队伍进行增援，解救被围困的卫兵，同时防止事态进一步失控演变成暴乱。

当加拿大援军赶到的时候，一开始的小队已经被愤怒的波士顿市民团团围住，援军想要再人群中开辟出一条道路救出被困的卫兵，然而就在这时候，命运展露出了它那狰狞的獠牙。

援军刚碰上情绪激动的市民就被市民攻击，双方扭打在一起，没有人知道具体到底发生了什么，据传是一名市民不小心抢下了朝自己挥过来的枪，搞不清楚状况的卫兵看到有人手里拿着枪就急忙开火，市民应应声倒地。

一声枪响后便是更多的枪声响起，现场的情况极其混乱，卫兵根本无法判断市民有没有武器，他们只能向市民无差别射击，在场的波士顿市民也因为枪声而乱作一团四散逃走，待到人群彻底散去，枪声止息已经是数分钟后的事情了。

这次的冲突中总共有二十四名市民死亡，几十人受伤，第二次波士顿惨案发生。

卫兵找到自己那被困的友军，匆忙想要带他们离开，可加拿大人还没来得及撤离，更多抄着手枪，左轮手枪和其他各种家伙式的美国波士顿居民就愤怒地冲了上来。

就像一百多年前波士顿倾茶事件那样，波士顿人民向加拿大人挥起了反抗的旗帜。

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加拿大指挥官见状立刻命令手下坚守阵地等待救援。

流血事件才刚刚开始。

战斗持续了数十分钟的时间，英勇的波士顿居民最终在付出了不小的伤亡后击溃了英军，就像一百多年前美国先贤们反抗英国人那样。

二月十九日，第二次波士顿惨案震惊了整个新英格兰，即使是在内战中的各个美国也因为这件事感到极大的愤怒。

社会本就动荡不安的新英格兰在经历了“第二次波士顿惨案”后爆发了严重的内部危机，新英格兰人民的抗议游行四起，他们对要求加拿大给新英格兰一个交代，他们要求英国总督滚回加拿大，让新英格兰人在新英格兰建立真正的共和政府，拥抱民主。

短短几天的时间里，新英格兰的局势便恶化到无以复加，一些人更是借此机会拥兵自立，美国的内战之中一环又套一环。

新英格兰的难题被摆到了爱老八的面前，面对新英格兰的现状，爱老八需要快些做出决定，不然对新英格兰的干涉将让加拿大王国在国际社会上丢个大脸，这个地方也会让加拿大王国摔一跟头。

爱老八那边面临困难选择，新英格兰内各方势力冒头并开始争抢地盘，在各方势力中不知怎么的出现了一个奇怪，影响力不弱，同时也是最诡异的不知道为什么就是突然在新英格兰内战中崛起的普罗维登斯学会，早在几年前他们就借助他们的领袖霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特撰写恐怖小说在新英格兰地区积累的影响力与他们那和宗教无异的组织宣传迅速崛起并笼络了一大帮信徒。

而现在，普罗维登斯学会与他们的领导者洛夫克拉夫特似乎不满足于只是作为一个民间组织活动。