“天可汗”是贞观四年那些游牧民族、西域小民族联合一起给李世民上的尊号,说什么大唐一统四海,震古烁今,其实就是因为看到李世民的大唐三年时间就把突厥给灭了,害怕了,所以上一个尊号给李世民,让他别打他们。
这种行为,也是看在前面隋朝隋文帝有了“圣人可汗”的操作之后,依葫芦画瓢搞出来的。
“天可汗”听着比“圣人可汗”牛逼,但其实除了一个响亮的名头之外,并没有实质性的用处。
历史上,李世民对于“天可汗”是相当满意的,哪怕到了晚年,他也把这件事当做自己的得意之笔,甚至多次自得的说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母”。
周飞不知道他说这话的时候是否脑袋清醒,但整个历史长河走下来,再看现在世界上的各种疯癫世界,这种话明显是有一个前提的,那就是保证主体民族永远强大。
但事实上,每个人都知道,主体民族不可能永远强大,它总会有衰落之时。
主体民族衰落之时,整个局势是怎么样的呢?
遍观古今中外,衰落的主体民族除了被当做牲畜一样血腥杀戮掉之外,没有第二个待遇。
我们并不能用自己的三观去想象那些夷狄之辈,他们没有我们的文化积淀,他们不懂得饶人处且饶人,不懂能不动手就不动手,夷狄之辈的思维方式就是二极管,你强你就有理,你弱你就该死。
畏威而不怀德,不仅仅是倭奴,所有夷狄之辈都是如此!
当然,也可能是李世民说这话时脑袋是清醒的,知道主体民族强盛是根基,但他没有把这事看透并传承下去,或者被一小撮忠心耿耿效忠大唐的夷狄之人给蒙蔽了双眼,忽视了其实更多的夷狄是喂不饱的白眼狼。
或许,也是大唐的情况和周飞想的不一样,是他误会了李世民。
但不管如何,周飞都觉得自己有必要和李世民谈谈这个问题,提醒下他。
“这……”
面对周飞的询问,李世民明显迟疑了一下,然后拱手说道:“周兄弟的意思是?”
周飞没有回答,而是继续问他道:“秦王你先说说你是怎么想的?”
李世民沉吟了,他知道周飞问这话肯定是有深意的,所以他要思考下。
尉迟敬德在后面张了张口,想要说“当然好”,但他不是莽夫,他是非常聪明的,这会太子都还没说话,还轮不到他先说。
长孙氏也知道周飞这是在和自己的二哥“交底”,或者也可以说是考验吧。
自己二哥说的内容如果符合周飞的心意,自然皆大欢喜。
自己二哥说的内容如果不符合周飞的心意,想必周飞不会拒绝他们来这一千三百多年后,但以后的合作只怕会有问题。
合作这件事情,双方要都真心实意,非常有积极意愿才行。如果周飞觉得可有可无,那这个合作对他们来说就会很艰难、很累。
目前来说,是他们求助周飞的多,周飞肯定是不会求助他们的。
所以,她略微有些就紧张了起来。
刘备和诸葛亮对视一眼,都有些了然。