第548章 中山复国(1 / 2)

吕进手持“出公虎符”与“太行孤军”对接成功,此时孤军领军者狐哀。

狐哀是晋国昔日重要的卿族——狐氏的后人。

狐氏在晋国历史上曾经叱咤风云,举足轻重。

狐氏最早是唐叔虞的后代,沦落于狄族的支属。到了狐突时,出仕晋武公。

晋武公之子晋献公又娶狐突的女儿,生下了未来的春秋五霸之一的晋文公重耳。

狐突的儿子狐偃,既是重耳的舅舅,也是重耳的重要臣子。

骊姬之乱使晋国混乱,狐偃劝重耳流亡外国。前636年,在赵衰、狐偃、胥臣、先轸的辅佐下重耳成为国君晋文公,狐偃帮助晋文公成为霸主,狐偃为上军将,是晋文公的首席重臣。

追随晋文公流浪的五位重臣,世称为“五贤”。但这“五贤”当中,以狐偃与赵衰功劳最大,史称“狐赵之勋”。

但狐、赵两家,却并不甘心于平起平坐,在晋国的政治斗争中争权夺利、明枪暗箭。

最终狐氏在斗争中失利,黯然退出了政治舞台。

狐哀,正是历史上的狐氏后人。

狐氏重返晋国之后,从底层做起,坚持忠君思想。他们认为,狐氏当初的崛起就是因为对晋文公重耳的绝对忠诚。

而摔了跤的狐氏要重新崛起,还必须走当年的老路。

是而狐氏对晋国公室无比忠诚,甚至晋出公被逼逃亡时,都是狐氏一路在保护。

但出公不幸死在了路上,而狐氏也不为智、韩、赵、魏等把持朝政的卿族所容,狐氏以及其率领的孤军就尴尬地留在了太行山中。

口头上说,要等候“出公虎符”的出现,其实也就是给自己找个台阶下。

这么多年来,孤军已经传到了二代、三代,同时也吸收了许多外来因素,成为太行山深处一座堡寨式的独立存在。

同时,孤军由于战斗力不弱,在太行山林林总总的大小势力中,也是一支不容小觑的力量存在。

吕进的大名,在恒山、九原、代地、太行、中山一带,广为传颂。战国人民的认知有限,对这样的异人往往分外崇敬。

狐哀也不例外,对吕进久闻大名。但当吕进真的持着“出公虎符”出现在狐哀面前时,狐哀却沉默了。

今天的晋国,已经只剩两城在苟延残喘。说是一国,其实就是一个能够收着租子的富家翁而已。

在这个时候,太行孤军有没有必要将自己的命运绑在晋国这辆战车之上?整个山寨的老老少少,会不会因自己的选择成为战国诸侯争斗的牺牲品?

狐哀作为山寨之首,必须考量这些因素。

吕进则向狐哀详细描述了晋国公子俱酒的头角峥嵘的面相,以及天赋异禀的表现,预示此子超凡脱俗,殊行绝才,日下无双,必成大事。

狐哀反复验证了吕进拿来的虎符,问道:“先生既持此符,狐哀及阖寨当谨奉军令,死不旋踵,请先生吩咐,哀当如何行事?”

狐哀说的是非常诚恳,但他也是想试探一下吕进的意图,看看这位盛名之下的“吕神仙”到底靠不靠谱。

吕进道:“狐将军,进乃公子俱酒之臣,自然不敢指挥将军。进此来,传达公子一句话,请将军保存实力,静侯公子,以图后举!”

狐哀对吕进非常佩服,狐氏统率孤军,虽然口口声声称忠于晋国,其实这也不过是给自己“山匪”身份蒙上一层“忠义”的外衣罢了,只为在这乱世之中,保全一寨老小平安。