小白苦笑着摇头，“适合不适合，也改变不了现状。现在的社会状态已经让女性都出来工作了，还能都塞回去不成？”

秦悦听着小白这番表达，隐隐有些不服气，“所以按你的意思，我们女人就该回家洗衣做饭带孩子？”

小白知道这时候秦悦隐隐有些情绪上来，于是耐心解释道：“到底适合不适合，我把古人的思路讲出来，你自己判断好吧？

咱们古人讲究女主内，男主外。所谓万物负阴而抱阳，内为阴，外为阳。

男子走的是阳刚的路线，女子走的是阴柔的路线。

我们其实看现代男女特征，也能够看出来，男子偏左脑，也就是偏算力。女子偏右脑，也就是偏算法。左脑空间，右脑时间。那么从男女一生来看，男子更适合在物质空间生存，女子更适合在意识时间生存。

从人体生命修炼上升的角度来讲，男子上升的过程，就是阳刚的修炼历练。女子的结构则恰恰是，意识体和物质身体结合的不是那么密切，中间缺少了左脑物质环节，所以修炼走阴柔的路子。

而男女在人间的生活，也是基于彼此之间这种特性，紧密的结合。男子主动，女子被动。

具体体现在分工合作方面，主要就是教育子女方面。

以咱们古人教育孩子的思想，因为女子情感交流能力比较强，所以平时主要女性带娃，就是让孩子的成长过程中充满情感，富有人情味。

而男子教育孩子的过程中，一般充当比较威严的角色，教孩子规矩。所谓无规矩不成方圆。

如果说情感是意识世界的特征，规矩就是物质世界的特征。

为什么我们说慈母多败儿，就是说，在父亲对孩子教育的过程中，母亲因为慈而不忍孩子受责罚，就会出手干涉父亲的教育，从而影响孩子学习规矩过程中的信息接收。

所以古人一般都是父亲教儿子规矩的时候，母亲都是完全不干涉的。

而母亲对孩子的陪伴，父亲也不会轻易干涉。

父亲对孩子规矩的教导，让孩子具备阳刚的特性，这种教育影响下，成长起来的孩子才具备刚正不阿的品质。

同时，母亲的情感交流影响，又让孩子在刚直中，富有人情味，也就具备了韧性。

既刚且韧这样的特性，才能让孩子成长为能够自强不息的顶天立地的男人。这就是我们古人的教育观。当一个人从小在这种教育下成长起来，在这个基础上，能够遵守学堂的秩序，又充满了韧性，以这种基础在学习文化。

那么到最后，心智水平和能力各方面，都注定了这个孩子不会是一个脆弱的孩子。

可以说，之所以古人让女人主内，正是因为我们重视每一个层级关系的家庭。所以为什么说家和万事兴，如果每一个家庭都能够以这样的方式运作，整个社会的秩序都不会发生太多了凌乱。

从古至今，可以说一个朝代兴盛时期，以这样一种方式运作，什么样的心智水平，就从事什么级别的工作。我们说一个人能力越强，责任越大。其实这句话是对人们的一种道德绑架，是说一个人责任越大，需要的能力越强。”