比方说，我们说一个学生的画作，有了某个大师的形，却不得其神，这就是说其实学生的创作只是基于模仿，没有将情感信息融入其中，也就是说画作中没有呈现出情感信息，所以就不具有神韵。”

金老点了点头，“我记得刚来到未央星时，你说过一些艺术创作具备一些信息承载能力，然后解释了所谓的雅俗和艺术，就是信息承载含量的表达，以前听你这样说，觉得有些抽象，现在听你解释，就不再那么抽象了。”

小白笑了笑，“过去也纯粹以信息维度来解释一些东西，现在咱们加上了神和鬼不同层面的立场在里面。

那么咱们继续说这个立场，现在很多人过得迷茫是因为基于情感状态的判断力不足，导致没办法选择立场。

同样，刚才虎哥说，很多人基于立场的选择，会让自己的生活状态处于痛苦之中。

提到痛苦，我记得我师父经常说，人之所以会痛苦，很多时候往往是因为一些双标行为导致的。

也就是说，既想享受做出选择后带来的好处，又不愿意付出这个选择需要付出的代价，也就是不愿意承担其中的责任。这个时候，人就会很痛苦。

那么其实咱们可以顺着这个思路继续来分析，人为什么会双标？”

“哦？”说到这里，大伙又竖起耳朵听小白的分析。

小白尝试着分析道：“所谓两害相权取其轻，人们权衡利弊行为本身，也都是基于对自己立场有益还是有害的一种选择。痛苦都来自于双标，也就是说，在必须做出取舍时，对于当事人来说，无法做决定。

从根本上来说，在当事人所处的状态，他身上的立场，处于一种多重立场有冲突的地方。

那么基于他个人层面，对两个立场之间的情感状态，也是差不多的状态。正是两种情感状态，让他难以做出取舍，就像电车难题，要么压死一个人，要么压死多个人。

人为什么会觉得这种假设是一种难题？就是因为通常对于需要作出选择的个体来说，他还具备天良，他对人类的情感状态决定，他不想牺牲任何一方。

再反过头来，女性经常假设的一个问题，媳妇和婆婆同时掉水里救哪个？这其实也是一种情感取舍问题。女性之所以会问出这种问题，本身就是被鬼文化影响所导致，女性潜意识会希望自己的丈夫，在处理婆媳关系的时候，站在自己这一边。

但是但凡女性有足够的心智水平，就不会让自己的另一半介入这种两难的境遇。”

老虎摇了摇头，“川哥，你说的这种双标是说当一个人面对问题时，会让自己痛苦的双标行为本能。但是人们说的双标，是那种只许州官放火，不许百姓点灯的双标，是那种又当又立的道德沦丧行为。”

小白笑了笑，“其实道理是一样的，也就是说正常来说，一个人本身会因为面对立场冲突的选择时，进入到一种双标状态的困苦。

心智水平足够的人，会坚定不移选择一个立场，既享受这个选择带来的收益结果，又做好承担这个选择需要承担的责任，做好了付出相关代价的心理准备。也就是面对问题解决问题。

反之，心智水平不够的人，作不出这种牺牲和舍弃的后果承担，那么就只能选择承担好处，逃避责任。

逃避责任就成了他们的为人处世行为模式，毕竟很多人逃避了责任不会马上被责任的后果给予及时负面反馈，他们有太多逃避责任后的侥幸经验。

尝到了逃避责任带来的好处，他们自然而然也就变成了这种模式行为的人，行为方式都是双标方式，所以双标的人，通过双标行为，我们还能看到，他们善于甩锅，甩包袱，只拿好处，不担责任。也就是德不配位。”