第366章 由隔阂产生的结果(2 / 2)

再加上现在的父母本身心智水平也并不高,教育的过程中,也没有传承到我们传统的养育孩子教导孩子的那些智慧,总之,孩子们就会觉得,父母对孩子不公平,自己被苛待了。

久而久之,现在的孩子很容易产生一些对家庭不满的情绪,也没办法和自己的家人建立情感连接。

我记得以前好像有一部片子,比较火,叫什么都挺好,这部片子我没看过,只是大概从短视频里看过一些片段剧情,不过从这些片段能理解剧中那个女主,对家庭的那种情感,就是类似于这样的一种情感。”

老虎点了点头,“喔,那川哥你这么说我就能理解了。也就是说,从国家层面来讲,有很多一部分群体,觉得他们受到了不公平的待遇,放弃了他们原本应该承担的责任,从此和整个国家对立了起来。

其实这个事谁也不能怪,就像父母和子女之间产生了隔阂,作为父母来说,他们只是一直按照原本传统的方式教育子女,但是受文化环境影响,子女从情感状态来说觉得自己受了委屈,在那个关键时期,父母又没能及时察觉,进行有效沟通。

从而让这部分子女彻底和家庭割裂开来。”

小白点了点头,“虎哥你这个解析比较准确,确实可以这么说。你们还记得以前我跟你们说过的么?在洪武帝时期,因为出身于农民群体,在他个人层面来说,对平民百姓的情感比较深厚。

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这就好比父母对最弱小的还在吃奶没学会说话走路的孩子过于关切。

越是如此,他的注意力也就越放在这部分群体的身上,所以对于整个国家层面,本应承担起兄长责任的士族阶层们,过于苛刻,整个这个朝代,帝王和臣子之间的关系,就像父子不合一般,从家长层面一直严格要求自己的孩子,从孩子层面则越不能理解家长这种偏心,表现得越是叛逆。

于是这部分群体,就集体忤逆当时的家长。

用古人的说法,就是这个时候出了很多家贼。

所谓日防夜防,家贼难防,这个时期,这些家贼就做了一票大的,把我们的文化文明都输送到国外,培养大量外贼,里应外合,一起夺家产。

也是这一票大的,把我们这个民族,一下给放倒了。

以至于后人,连做家贼的条件都没有了。

从古至今,我们对比来看,古时候的家贼,都是属于养寇自重,把外贼,当成自家的手下来养,是能够驾驭外贼的。像最早的五胡乱华,八王之乱,到后来的秦桧,里应外合。

不过宋朝那一波,对外贼养的也挺肥的,直接把家产全都送出去了。

所谓崖山之下无中国,明亡之后无华夏,这一点都不夸张。

看看我们现在的内贼,已经不具备古人那种养着外贼帮忙夺家产了,而是供着外贼,低头哈腰的样子。”

老虎咧了咧嘴,“要我说,这些内贼就是矫情,他们吃好的喝好的,享受那么多从整个国家供应来的好处,还觉得委屈。要我说,就是小人得志。”

小白摇了摇头,“正是因为他们的物质生活太过丰富了,把他们的精神都给掏空了。所以他们和家人之间,也就失去了情感交流能力,也断掉了情感连接。

所以精神文明建设,对于一个国家,一个民族来说,还是非常重要的。

我们国家现在发展速度过快,也是会有这种精神和物质双重导向产生分化的危险。但是出于全球竞争的过程中,物质文明建设是不可能停下来,所以尽快让精神文明跟着提升起来,是非常有必要的。”