第24章 战和只在一念间。23.05.21黵(2 / 2)

易天行:(但这是兔子的团,这就是一个考验语言艺术的时候)

秋风和:见母师兄不卑不亢,对他投去赞赏的眼神,转身看向两大真人作何答复。

钧天乐闻听此言,脑后法光圆明,神文沉浮、阳炁开明,赤符流光,敷落五度。举手投足带着莫大的威压之感,钧天乐拿出一枚玉质蝴蝶道:“虽然贫道之前的打算里,玉皇元胎我也要,阴道友的道心我也毁,不过如今输了就是输了,再纠葛那些没用的,反而失了颜面,落了下乘。我钧天乐谋划参道法,为证己道,何惜区区一件法宝!贫道今日愿赌服输,这造化玉蝶贫道拱手相让。不过,贫道率真传道归向正道,却实在不能。毕竟,贫道眼中,真传道就是正道。”

易天行:(随他吧,拿到东西就好。不过我不建议你以神霄天雷去探测玉碟)

易天行:(免得又被人家记录)

五毒教蓝月亮抬了抬纤细的手腕,上面细小的银铃发出响动声中,她眨了眨眼睛,向下扫了眼,浓密若羽扇的长睫扑闪,她道:“这给个说法却是不能了,神霄派杀得我们的人,我们自然也杀得神霄派的人,一个信使,死了就死了。”

背剑童子母泽亮怒道:“你!这!”

一边说着,一边背剑童子母泽亮上前去,双手接过造化玉蝶。

蓝月亮美眸微瞪:“怎么不服?”

秋风和:在母师兄接过玉蝶的时候,手捏玉清神霄天雷,随时防备对面可能的袭击,同时说道:

秋风和:“蓝真人之所以要斩神霄派信使,可是这五位的原因吗?”

秋风和:说着话,眼神看向那五个狗子精。

秋风和,八月十八,晚上十点半。

蓝月亮道:“这五个是瀛洲来的遣明使,乃是草之佛国的井边大名?井边艾草派来学习我五毒教先进蛊术的留学生。”

黑:(什么jb名)

秋风和:(什么井边艾草)

五个瀛洲犬精齐齐竖起大拇指:“我们滴大名,井边艾草非常厉害。”

黑:(这么一说就更怪了)

黑:(就像再说草国大名擅长井边艾草)

易天行:(五个留学生却在这个场合)

易天行:(你可以反问他的居心了)

易天行:(是否要让这五个留学生卷入这场纷争?进而让东瀛卷入纷争)

秋风和:“如蓝真人所言,瀛洲和大明若是相安无事、常有有好的学术交流,对两国而言都算得上是好事。可是在下不明白为什么瀛洲妖魔要屡次侵犯大明海防?听闻蓝真人您似乎也要挑起战争,阴真人之言,只是希望二位真人能够收敛好战之心。”

钧天乐笑呵呵的抱着双手看热闹。

易天行:(我对大明的感情也就一般,但是没道理让百姓在魔劫之上,还要被东瀛欺负。)

蓝月亮微笑着道:“屡犯大明边防的是倭寇,而非瀛洲诸国,至于挑起战争?若非是神霄派屡屡杀我门人,害我弟子,又御下不严,妄起纷争,何至于此!这位少侠,如果我刚刚所听不错,你是四岳门门人,四岳门与我门中同奉帝娲、历代交好,缘何今日上门为神霄派说项,做这令亲者痛仇者快之事?!”

易天行:(这话语中的漏洞)

易天行:(就不怕自己打自己脸)

秋风和:“在下确实是四岳门人,非是神霄派人,所以才敢以中立的立场参与到此事之中。”

易天行:(完了,你一说中立)

秋风和:“听蓝真人所言,五毒教和神霄派之间确实多有误会。应是五毒教人传蛊术,不小心伤了平民,神霄派又为平民而秉持正道,杀了五毒教的人。”

秋风和:“这样的误会如果加深下去,两派相残,对两派都没有好处,反倒另他人坐收渔利。”

秋风和:说道渔利的时候,看看几个小狗狗

蓝月亮道:“五毒教传播蛊毒之术,从来都是谨慎选择,反而若是那些凡人自作恶,亦会清理。倒是神霄派不问青红皂白,乱杀一气,还毁坏我五毒教诸多毒虫宝药,真是该杀!”

——《易天行线》——

沙弥道:“住持在习武场,檀越是自己逛逛,还是贫僧带你逛逛?”

易天行:#跟着小沙弥游览寺庙

易天行跟着小沙弥来到韦陀亭,韦驮亭是高约十五米,宽约二十米,平面八角形,顶作攒尖。亭内一座八米头戴兜鍪、身披铠甲、双手合十、行气于胸的高大韦陀护法像,表情肃穆,正冷冷怒视着下方,乃是雄壮之极,顶盔掼甲。神像一支宝杵扛在肩上,势如满弓,足上乌云皂履向外张开,气力自脚底一以贯之,有稳如泰山之势,又因重心放在左腿,躯干和头颈的扭转和位移超出了人体的极限,似乎随时蓄力将奋动金刚宝杵,把一切痴愚冥顽的众生打出火坑!

知客僧指着韦陀亭道:“这里是本寺供奉的菩萨,是韦陀菩萨,成佛之后,便是楼至佛。”

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易天行:由衷赞叹道:“果然上真大能~”

易天行:#双手合十,尊敬的一拜。

易天行:“平时这个亭子是用来干什么的?”

易天行:“难不成,是用来会客?”

知客僧道:“这亭子是用来供奉韦陀菩萨的,也是寺中的祖师殿。”

易天行:“哦~那此地奇景,难不成就是韦陀菩萨成佛的时候造成的吗?”

易天行:“毕竟,一个门派如果有成仙或者成佛的祖师就很了不起,那么这个门派也会有相应的气数加成,反映在天空吧”

知客僧道:“那是风水汇聚,形成的烟霞气象,近期又有洞天经行,自然而然,就出现奇观了。”

易天行:“哈,那确实是兄弟我多想了,下一处叭……”

易天行:“等等”

易天行:易天行忽然想到了什么

易天行:“话说贵寺,像在下这般程度实力的弟子,目前寺中占多少?在下心怀济世之心,但又怕实力低微,所以再想就想出门过来对比一下,免得家中长辈因为疼爱而忽悠了我。”

易天行:说着,运转青蛇游身步,以风息之法,错身绕到沙弥身后,只留下残影。

易天行:而手中剑指递出,却不出力,为的就是较招不较力。

易天行:(申请我的敏捷,和僧人的侦查)

易天行:(我确实想知道自己实力处于大众里什么样的阶段……)

易天行:(是否足够我出去面对一些比较考验实力的副本?)

秋风和:(天下前十)

时寄:(能杀蛟龙纯老)

易天行:(不要人家弟子辈都是天下天十,那我还是去逛街得了……实力不达到,我就不能开展一些行动,毕竟我是来办事,又不是来送死)

易天行:(我之所以这么做,就是想最大程度体现我的实力,毕竟我是个剑修,如果能被我摸到,那么对面八成也不用打了)

易天行:(鬼魂都给他打散)

(易过骰)

.ra侦查70

骰娘:楚太上?见我摸鱼,指定一门功法细写>的“侦查70“检定结果为: d100=1/70是大成功!你真是个幸运的家伙,太令人羡慕啦,祝福你可以一直幸运下去幼~

易天行:(我首先声明,因为我用的步伐是有奖励的,所以我带奖励)

易天行:?

时寄:6

易天行:(不过也好,这样观察到了之后更能评估我的实力)

秋风和:6

易天行:(就有劳小沙弥了)

易天行:.rb敏捷

骰娘:由于敏捷,易邹酎>掷出了 b=[d100=91,奖励 1]=11

易天行:极难

易天行:(敏捷70)

易天行:(剑指的剑术呢?)

易过剑术,小沙弥反击。

易天行:.ra剑术86

骰娘:易邹酎>的“剑术86“检定结果为: d100=98/86哎呀失败了,不要灰心让我们再来一次吧!赌上孤注一掷的勇气~

秋风和:(什么大起大落)

易天行:(我也没想到我86还会这样)

.ra斗殴65

骰娘:楚太上?见我摸鱼,指定一门功法细写>的“斗殴65“检定结果为: d100=15/65困难成功,不错的成果,祝贺你!

易天行:(按道理来说已经压大多数弟子一头了)

易天行:(不过这样也好,这样的话,对面应该更加能评估我的实力)

阴鱼:(兔子怎么总是战斗轮运气这么好?)

小沙弥出手乃是《禅门六大形》?苦恼安乐形,如从凡夫“苦恼”的世界到圣贤“安乐”的世界。凡夫世间,充满生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等各种忧悲苦恼。证悟真如佛性,就能与圣贤同登“禅悦法喜”的“安乐”世界。

小沙弥轻轻拨下易天行的剑指,他单手立在胸前,后退一步道:“檀越的斗争心有些重,佛门净地,莫起斗争心。”

易天行:#亦双手合十:“抱歉,在下亦是求兄弟给一个客观评价……毕竟在下也承认执念非常重,自己也有不得不做的事情。见大师是为了指点迷津,刚刚出手是为了明白自己的真实水准,而不被长辈宠溺忽悠。”

易天行:“请兄弟给一个客观评价吧。”

易天行:#在一旁老老实实的等待着小沙弥锐评。

易天行:(不过确实按照我目前的功法搭配,我的技术也好,身体反应也好,其实跟不上我的身法和移速)

易天行:(就导致不出手还好,一出手就露馅)

易天行:(不过这样的理解还是太片面)

(有没有可能,许多黄篇是打基础的)

易天行:(啊)

江湖说书人:(就是不会)

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易天行:(x﹏x)

江湖说书人:(跟现实里很多自认为练传武的人一样)

易天行:(算了,我等兔子锐评罢,毕竟自己的理解也很片面)

江湖说书人:(自称练多少多少年了,实际上就是不会/汪汪)

江湖说书人:(都不如正经传承的八岁小孩儿味儿正)

小沙弥道:“我佛慈悲,贫僧平日里只是听住持的话练功,住持说了,山下的女人是老虎,说我们不修到阳神不许下山。”

易天行:“哈,小兄弟倒是有趣,但是山下的女人也不都是老虎;估计是贵司的修行法门不一,需要修持的东西也不同,在下就曾经听说过在红尘中磨练而出的仙人故事。”

易天行:“扯远了,刚刚多有得罪,也多谢兄弟一番话帮我开悟。确实,习武之人如果怕这怕那就不用修了。

易天行:请兄弟继续带路吧。”

易天行:(希望一路带我过去游览,能够遇到高僧)

易天行随着小沙弥来到习武场,沿途有僧人正悉心照料五株昙花,昙花又名韦陀花。昙花一现,只为韦陀。

习武场中,四面墙壁上,乃是一副巨大的凤凰献祥瑞于佛的壁画,凤凰神女却是‘鳄颈鱼尾、肥肚圆脸、双足站立、口衔青蛇、脚踩蛇女、怒目圆睁’,一副勐禽猎食之状,又似半人半禽之物,不由得使人心生畏。

一个个武僧纷演禅门六大形,分别是差别平等形、动乱寂静形、生灭涅盘形、垢秽清净形、缺陷圆满形、苦恼安乐形,这禅门六大形其中虽有各式各样的形体分别,似乎皆于壁画之中的凤凰神女皆有隐约形体合一之势。又有一部分看起来天生痴傻的僧众念诵经文,或是习练着某些类似于牛形的拳架功法。

习武场尽头的老和尚一手握着念珠,满眼捉摸不透的禅意,此刻即便一言不发,也能让人在似笑非笑的神情里,叫人了悟禅门真趣。

易天行:#当下心中知趣,先去拜会老和尚

易天行:#姿态放低,口说是江湖镖人,却用的剑仪行礼,暗示身份,并不想隐瞒老者。

易天行:#突出的就是一个诚。

这老和尚双手合十,施礼道:“我佛慈悲。”这般沉寂森严的模样宛如亘古不变的枯山寒岩,仿佛娑婆俗世的地水火风,已经丝毫奈何不了这老僧。

易天行:“晚辈易天行,拜谒前辈大德,特来求解魔劫迷津。”

易天行:#真诚施以剑仪

易天行:(这个老僧叫什么来着?应该没说吧)

老和尚施礼道:“这位檀越,贫僧无明子。”

易天行:“啊~无明子前辈,此刻是否愿为晚辈指点魔劫迷津?”

时寄:(不会说话确实惨)

时寄:(指我()

易天行:“是否方便呢?”

易天行:(其实我也不太会合僧人说话,但与其跟一帮江湖客去混,还不如问问智者的回答)

老和尚澹然道:“自然是方便的。”

易天行:“咳……”看了看众人

易天行:#示意人多眼杂

易天行:“大师,晚辈问的事情和囚魔窟那个动态缝隙有关……”

易天行:“晚辈的朋友虽然已经着手解决这两件事情,而且争取到了正道真人帮忙……但,晚辈还是本着保险一点的心思去考证一下这边的洞天线索。”

易天行:“兹事体大,事关苍生,还请大师借一步说话叭。”

易天行,八月十九,下午五点。

老和尚道:“无妨,他们平日里不下山。”

易天行:“那晚辈就直说了……囚魔窟之劫有救,但,关于那个动态入口的线索,在在下看来却不不明朗甚至……暗含凶险……”

易天行:“原因在于,既然这边有洞天经行之迹象,引人执迷,趋之若鹜;那归墟疍民的故国福地,恨天福地,又代表了什么?”

易天行:“我就担心到时候找错了裂口……”

易天行:“还望大师,若是知道这边洞天痕迹的虚实来历,就悉数告知晚辈叭,晚辈代天下苦海沉浮之黎民,谢过大师……”

老和尚思虑片刻道:“那山下经行的洞天,乃是一座佛窟葬阴瓮。昔日古象雄王朝覆灭,吐蕃王朝兴起,以至于产生佛苯之争,这佛窟葬阴瓮中,就埋葬了一条苯教古龙。”

易天行:“哦?古象雄王朝……佛窟……”

易天行:(佛窟,魔窟……这是什么巧合?)

易天行:“大师,佛窟,是作甚用的?僧人埋骨处,不是舍利塔吗?”

黑:(龙苯?)

老和尚道:“那里埋的是一条龙。”

——《save》——