秋风和：“我对别人的坟冢不太擅长，有什么我能做的，你告诉我就是。”

霍十一：“我去试试交谈……”

秋风和：点点头，跟在他身后进入

无忧：“仙尸？仙师！”

无忧：“仙师在哪？！”

仙人尸体是个白衣黑袍、仙履飘飘的中年男人，戴一个莲瓣形无顶冠，五片莲瓣上绘’五方五老’的神像，两边垂有两条剑头长带，上有‘九天玄女仁慈救世赐福赦罪大慈尊’的字样。

霍十一：“几位前辈，请问你们这里是何名仙墓？”#对着那几个鬼魂仆人和仙人尸身拱手尊敬道

秋风和：（我记得这位啥都不记得）

秋风和：（这位我问过了，能忘的他都忘了，问出的信息有限。这次你来问，我补充）

尸体一动不动。

在秋风和与无忧的眼中，很快，周围油灯晃动，泛起阵阵烟气，空间扭曲一阵，一切都变了模样。陵墓巍峨，坟茔前白烛烛火随风摇晃，房子化作祭台，床榻成了棺材，窗户与墙壁一起混作石墙，院子角落里砌起累累白骨，墙上的饰物尽成了钉死的干尸！而中年男人也变作了古朴的仙人尸身。

霍十一：“前辈？”#瞄了一眼尸身，再次喊了一声

秋风和：心中一紧，难怪霍刚刚的神情如此郑重，走上前去先看看仙人尸身

无忧：“蠢，你去扣块泥含舌头根子底下”

霍十一：“你们道教……与尸体沟通的方法都这么独特吗？”

秋风和看到了仙人尸体是个白衣黑袍、仙履飘飘的中年男人，戴一个莲瓣形无顶冠，五片莲瓣上绘’五方五老’的神像，两边垂有两条剑头长带，上有‘九天玄女仁慈救世赐福赦罪大慈尊’的字样。

秋风和：想起九天玄女流派也是弇兹氏分流的氏族之一，心中吐槽这真是被自己撞齐活了

霍十一：“前辈是真尸体？我还以为会存留意识”#懵

秋风和：对这位仙人尸体行一个礼，“仙人。”

秋风和：看看他有没有回应

此时并没有反应，应该是霍十一叫破这是幻境之后，幻境消失了。

霍十一：“这……”

秋风和：和队友们说出自己的猜测：“还记得祀水村说过的弇兹氏吗？后来他们有不同的分支。”

霍十一：“还记得”

秋风和：“其中一个支脉便是九天玄女，长带上写着的是九天玄女，大概便是这个支脉吧。”

无忧：无忧默不作声，只是在尸体前三跪九叩

霍十一：“所以这位前辈是九天玄女那一脉的后代？”

秋风和：拿出三柱香对着尸身拜一拜

霍十一：#跟着拜一拜

秋风和：“仙人，在下探寻重阳坪被杀缘由至此，再在此地搜寻一番线索，如有冒犯，还请见谅。”

秋风和：拜过之后，将香插下，然后看看祭台有什么

祭坛上摆的是《列子》，正打开的书页上书：渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五?焉：?曰岱舆，?曰员峤，三曰?壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其??下周旋三万里，其顶平处九千里。?之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆??，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛?，华实皆有滋味，?之皆不?不死。所居之?皆仙圣之种；????飞相往来者，不可数焉。而五?之根无所连着，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌?五举?而戴之。迭为三番，六万岁?交焉。五?始峙而不动。而龙伯之国有大?，举?不盈数步而暨五?之所，?钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其?以数焉。员峤??流于北极，沈于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使厄。侵?龙伯之民使短。?伏羲神农时，其国?犹数?丈。从中州以东四?万里得憔侥国。，?长?尺五?。东北极有?名曰诤?，长九?。荆之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。朽壤之上有菌芝者，?于朝，死于晦。春夏之?有蠓蚋者，因?而?，见阳而死。终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉。其?数千里，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若垂天之云，其体称焉。世岂知有此物哉?大禹?而见之，伯益知而名之，夷坚闻而志之。并且这书中有批注，书写者在每页字里行间跳跃逻辑一般书写着密密匝匝的蝇头小字，批注竟然比原本书页上的字还要多上许多‘像是天汉之水注之无增无减的归墟大壑，上古先民见证禺强驱使巨鳌托举、以免流于西极的海外五仙山，乃至于龙伯巨人、九寸诤?，大椿菌芝、蠓蚋鲲鹏。凡此种种世人原本哪能知道这些呢？还不是靠大禹经行见证，伯益知晓后劾刻真名，夷坚听说后记下了，如此代代流传，世人才能知晓那些存在真貌之万一（万一，万分之一的缩写）。’‘宋人洪迈作《夷坚志》，宋人彭乘作《墨客挥犀》，此类鬼怪杂谈虽然荒诞不经，却往往隐藏着宋人杀人祭鬼亦要贪求的真知灼见。如“宣和七年，西洛市中忽有黑兽，夜出昼隐。一民夜坐檐下，正见兽入其家，挥杖痛击之，声绝而仆，取烛视之，乃幼女卧于地已死，如是者不一。明年，洛阳为金虏所陷。”此中黑兽便是黑眚，只是观此好似人命卷宗之流的记载时，叫人忍不住惊疑，这般勇斗黑眚之民莫不是受了黑眚那水之灾祸影响，被那混沌不明的气机所干扰，将其幼女当做黑眚击杀？！’‘宋朝同本朝一般，秉持火德，昔年扬州琼花观琼花勾连玉钩洞天，与宋之火德休戚相关，宋兴则开，宋亡则败。却屡屡有黑眚在宋宫作祟，侵染国运，以至于火德倾颓，琼花败尽。眚自春秋战国出现在记载之中，到了本朝依旧为祸多端、臭名昭着，可见黑眚亡本朝火德之心不死。’‘成化十二年（1476）七月九日，京城始传眚祸，席地而睡的苍头黔首被眚祸弄得浑身上下布满了伤痕，身体还会流出黄色的液体。引得人人自危，夜不能寐，一整家人遭到黑色妖物袭击的事情更是多不胜数，妇女被玷污，孩子也当场毙命。’‘随后眚祸闹到连朝会大典上都出现诡状，此物金睛修尾，状如犬狸，侍卫们拼命驱赶，可这东西还刀枪不入。侍卫吓得丢盔弃甲，大臣们也是不知道往哪跑好，有的干脆直接两腿一软就坐地上了。奉天门侍卫见之而哗。帝欲起，怀恩持帝衣，顷之乃定。唯有明宪宗假装镇定地喝止群臣，等到了黑眚消失不见，可其实他内心已经惊惧异常，若非太监怀恩搀扶，几乎都要站不起来了！’‘明宪宗朱见深大为惊恐，严令调查，就让宦官汪直着手调查不明的黑色物体。肯定是查不出来什么的，此时汪直为了交差，便把李子龙上交给明宪宗了，因为李子龙是道人，汪直发现李子龙经常会跑到万岁山等附近查看，便断定李子龙有可能要刺杀皇帝，所以就将李子龙交了出去交差。明宪宗得知竟然有人要暗杀自己，也是十分的震惊，可是李子龙被关进大狱之后，黑色的妖物依旧在京城作乱，也证明了李子龙是清白的，可是他也没有得到释放，终身被囚禁在监狱内直到被诛杀。’‘西缉事厂的设立据说就与此有关，成化十三年年初，明宪宗以这批太监为班底，于东厂和锦衣卫之外增设新的特务机构，专一刺探臣民隐私。该机构逾越律法，屡兴大狱，无数朝廷要员遭到罗织陷构，朝纲为之紊乱。难说其中未尝没有眚祸所干涉。’‘其盛也勃，其隐无端。眚出现往往是在春、夏、秋三季，唯独冬日极罕（自春历夏，昼夜出无时，遇冬则罕见）。鲜明的季节性，似乎指向了某种与气候或温度有关的生物或自然现象。有趣的是，在横向对比之中，历史上各类文献关于同样具备季节性目击记载的还有神话生物?龙，难道两者之间存在某种未知的关系？而眚如汉时阴阳家记载所言，乃是天地气机出现混乱而生成的“异物”，其与国运、洞天、九鼎、龙，乃至于五行之机、归墟鲲鹏等晦涩之物，似乎皆有着某种隐秘而潜在的联系……’‘例如，眚祸之时，百姓击鼓号呼，相互播撒惊怖，无数人夜不能寐，通宵聚坐，秉烛达旦，以至于惊骇于风声鹤唳之中，恐慌于草木皆兵之间，城中大乱，乃闻于朝廷。此般眚祸现象与资治通鉴记载中的汉哀帝时期函谷关以东地区行祠西王母事件，简直是如出一辙！史书记载行祠西王母事件乃言说天下大旱，百姓集中陷入恐慌，弃田掷锄，皆手持禾杆，称其为西王母筹策，须递于皇宫，或披头散发，或赤臂光脚，晓宿夜行，奔波于路野田间，相互传递。各地官府或抓或压或打，意图阻止，却无济于事，最终数千禾叶麻杆，经历二十六郡、国，最终送入京师，放在了汉哀帝面前。此后百姓皆在巷弄田间，歌舞颂经，祭祀西王母，直至年秋，方大梦初醒。’‘人们仿若在那惊梦一场般的临渊理智中，进行着如愿如渊、去哀去衣的燔祭，做着浑然不怕折寿的仓惶祈祷，最终抛却一切只留下去芜存菁的本质，那是对那亘古未曾磨灭的未亡者的敬畏，对硕人复归时觑见桀粢颟顸的牠们恐惧。此乃魔障也，或兆魑魅横食，或化美女剖心，或窥参昂维定，或见孽夫瞿狺。’‘那长眠不朽的硕人并非逝者，毕竟在亘古恒长中连死亡都会湮灭。’

秋风和：看看这个墓地除了尸体还有什么

无忧：无忧钻进棺材，盖好

无忧：（兔兔等一下，处理点事）

（一有事就会棺材，你这是刷新点吧）

秋风和：和小伙伴们认真阅读书籍

霍十一：（黑眚，墨客，西王母）

霍十一：（齐活）

霍十一：（我再细看一遍）

无忧：爬出棺材

霍十一：“黑眚还和西王母有关？这西王母事件难不成和眚祸殊出同源，甚至根本就是同一件事？”#思考

霍十一：“眚仙不死药……会是黑眚吗？”

秋风和：“八九不离十，西王母纷发的不死药中，有叫人成为希夷之祸的成分。”

无忧：“谁知道呢”

无忧：无忧摆了摆手

无忧：随后看看霍十一

秋风和：“这本书《列子》部分平平无奇，但是你看后面的批注，应该是一个专门对黑眚做过针对性调查的人记录下的，对我们带来了很大的帮助。”

霍十一：“诶！眚还和龙有关？季节性的关系”#继续丈育思考

无忧：“我记得十一你好像吃过眚仙不死药对吧”

霍十一：“确实是吃了，头上这仨莲花这么明显，说没吃过都没人信”

无忧：“那就好办了，你吃完之后有没有什么感受啊”

无忧：“比如怕光啊，恐水啊，亲水啊”

秋风和：“蜃龙垢身……”

霍十一：“这倒没有，倒是三才五行的感应强了不少”

霍十一：“还有这书里的最后一句话，长眠不朽并非逝者，死亡都会湮灭，说的会不会是这位仙人前辈？”

秋风和：“这个硕人复归，我在天眚的传承里面见到过，大概是呼唤伟大的存在归来的意思。”

秋风和：看看这本书的新旧程度

这本书大概有之前百年的历史了。

哪怕是宣纸制作，依旧有些泛黄。

霍十一：“要不我试试用阴煌大法将这位前辈唤醒？债多不压身，我也不怕什么因果”

无忧：“别闹，这玩意儿怕不是因果”

无忧：“容易直接把咱们三个送走了”

霍十一：“这样啊，哈哈，那还是算了，连累你们就不好了”

无忧：“骨灰渣子都不带剩的那种”

秋风和：“大概是百之前，某位调查者调查至此，将这本书留在这里给我们这些后来人警示。”低声，“九天玄女也是弇兹氏一脉和西王母有关，这本书被放在这里恐怕也暗示这里和黑眚有什么关系。”

秋风和：“内容我大概记下了，要不要把书放在这里留待后人阅读？”

霍十一：“我的建议吃了吧”

秋风和：“你胃口真好。”

秋风和：对棺材拜一拜，看看棺材里的干尸

棺材里的干尸就是仙人尸体。

秋风和：通过黄眚之气查探有没有其他出口或者是地道暗格

霍十一：“遍地的阴气尸气，可惜动不得”

霍十一：#闭目

这墓穴里并没有其他出口、地道、暗格。

无忧：“思索，要不咱们把这个仙尸带走？”

无忧：“万一有用呢”

无忧：无忧的语气又开始癫了

霍十一：“不是说咱们三个人会死吗？”

霍十一：“况且他进来之后，你发癫之后关哪里？”

秋风和：“你这更不怕死啊！知道了这里是九天玄女一脉的后裔和黑眚线索已经不算毫无收获了。”

无忧：“好像对哦”

无忧：无忧抱头蹲防

无忧：“不想思考，好累啊”

秋风和：“这里既然有仙人设下的幻境，就说明这地方没有被完全抛弃，即使仙人死了，后面恐怕还有更大的人物。”

霍十一：#抱一下这棺材大概有多沉，自己能不能直接给扛走了

秋风和：“不要妄动为好，寻常妖魔我可以斗一斗，仙人层次的未必斗得过。”

霍十一觉得这棺材能抬动。

秋风和：“那别想了，和鸽子聊聊天。”把母鸽子给道长。

霍十一：“说不定就是蜃龙垢身或者黑眚那边的人”#不抬了

无忧：无忧缓缓的爬上霍十一的肩膀，随后缩小身影，坐在霍十一的肩膀上，抱着鸽子

霍十一：“现在往回走？”

无忧：“十一带我走”

秋风和：“好，去落凤山和养尸潭看看。”

霍十一：（兔子应该不会在棺材底下安个密道吧）

霍十一：（剧情感觉有点眼熟，应该不会）

秋风和：（神凰一梦就是在养尸潭做梦，别跑重复剧情吧）

霍十一：#扛着无忧，背好自己的棺材，去落凤山

无忧：（你放心，你不管再怎么熟悉，兔兔都能给你整出点儿花活）

秋风和：“道长饿了吧。”做出一个包子来给道长吃。

霍十一：（确实）

秋风和：去往落凤山

落凤山这地界山岭广大，好似一座凤凰伏地饮水，其山势险峻，云涛涌金山，琉璃铺银水。霞光万道遍布山中，好似凤凰坐宝座，鸟书满布，皆有仪轨，神光点烛如昼日之阳，祥风满洞如霭霞映月。这山中隐隐有几户猎户人家结庐而居。

（然后发现神凰失眠多梦，bushi）

秋风和：“这还有猎人！我还以为死绝了……”

霍十一：“哈哈，有人烟！这地方的人应该没被杀干净吧？”

秋风和：去到猎人家门口敲敲门

霍十一：（感觉我语气有点问题）

秋风和：（咱俩语气差不多）

霍十一：#去猎户屋

无忧：无忧一只手抱着鸽子，一只手抓着包子，给自己吃一口，随后递给鸽子“你要不要吃？”

霍十一：（道长说就是有那种很惊喜感叹的感觉）

霍十一：（我说就是有那种哇塞，这里人没死干净，杀个痛快）

你们来到猎户人家之处，细微的香火缭绕而起，家家户户鸡犬相闻，偶有人以斧钺锻炼。院中跑着二十七只鹌鹑，有的尖牙，有的利爪，有的身俱五色，有的背后筋肉凝成一个德字……背德鹌鹑背后那筋肉颇为结实。

母鸽子咕咕的叫着。

无忧：“是太大了吗？太大你就点一下头，我给你掰一点”

霍十一：“这鹌鹑……好健硕的肌肉啊！和至德和尚都有的一拼了！”

秋风和：“比我差点。”

秋风和：中肯的评价

霍十一：“适当锻炼吸引异性，过度锻炼吸引同性”

无忧：无忧控制筋肉摆出德肩才背仁胸

秋风和：欣赏了一会鹌鹑过后见没人应，再悄悄门

无忧：“这个很攒劲”

无忧：随后肌肉慢慢退回去，接着喂鸽子吃包子

秋风和：“你这确实挺劲的。”

秋风和：“霍兄别瞎说，我也没那么过分啦。”

一个猎户过来开了门。

无忧：无忧继续喂小鸽子

秋风和：“这位猎户大哥，我们听说了尸僧伤人来了重阳坪，刚从北面过来。”

秋风和：“嗯……那边的情况颇为惨烈，一个活人都没见到……更可怕的是尸僧还没被抓到。”

霍十一：“是啊是啊！不知您见到尸僧了吗？最近要小心防范呀”

秋风和：“您这边距离北边民居不远，不知能否和您打探一下当时尸僧害人时的具体情况。”

无忧：无忧没有说话只是一边吃着包子，一边抚摸鸽子的羽毛

猎户道：“你说的是那片民居的事吧，那可太惨了，那一夜血光遮天，接着一把大火将民居笼罩。后来听说，是来了尸僧吃尸体，佛缘寺的僧人过来捉了尸僧，没捉到，听佛缘寺僧人说是有尸变，给烧了。”

霍十一：“啊？后来来了尸僧？不应该是尸僧把那民居里的人都杀光了，才引来佛缘寺僧人烧尸了吗？”

秋风和：“听您这话，是烧了两次，但是那边只有那个凶宅被火烧过。”

秋风和：“是另有烧火的地方，还是两次都烧在凶宅？”

猎户道：“火只烧了一次，是后来那次。”

霍十一：“佛缘寺的僧人放的火这件事，您亲眼所见吗？”

霍十一：（哦，是尸僧闻到了尸体过来吃？）

霍十一：（那时候就已经死人了呀）

江湖说书人：（阳光开朗小张三）

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猎户道：“我只看到了血光，还有火光。”

秋风和：推断有人先用《血魔斧》杀死村民，所以血光遮天，然后进入房间收拾房间带走书籍。后来有人被物理杀死在凶宅，一把火毁尸灭迹。

秋风和：“多谢多谢，大致了解了。你知道那片民居有谁家供奉肉身佛吗？”

猎户道：“这片民居的话，倒是没什么，山下的重阳坪那片民居倒是有供奉肉身佛的。”

秋风和：“如此的话，出了尸佛也不是太奇怪。我看那个被火烧过的地方是凶宅，猎户大哥知道那地方以前是谁在住吗？”

霍十一：[图片]

猎户道：“凶宅，那户人家过去的人家是个富户，后来做孽太多成了凶宅，就被饮露子和青铢子两个人盘下来了。”

无忧：“这两个名字好怪哦？”

秋风和：“这二位是什么人呐？”

霍十一：“两个人……”

猎户道：“饮露子是戴青巾，青铢子以内方外圆之衣，两个人都是做阴阳先生的。”

无忧：思索

霍十一：#想想那两个尸体是不是这个打扮

无忧：“内方外圆那不是铜钱吗？”

秋风和：“这两位原本就是重阳坪的人吗？”

霍十一想起两人衣裳焦黑成碳，分辨不出。

无忧：趴在霍十一的耳畔小声说道

霍十一：（到时候去佛缘寺问问，没烧之前是什么打扮）

无忧：“这个朝代只有妓女的相公才会头戴青巾哦，”

霍十一：“可这猎户大哥都说了，那地方就两个人”

猎户道：“这两个人本不是本地的，他们两个是投奔篆愁君来到的此地，篆愁君本名叫触蛮。听说他们情义不错，篆愁君在得了佛缘寺的肉身佛之后，把家中供奉的六臂玛哈嘎拉送给了两人。”

秋风和想起秀云庵法本中记载的供养六臂玛哈嘎拉法的喇嘛法师。六臂玛哈嘎拉就是六臂大黑天！

霍十一：（连起来了？这喇嘛法师和这个人有关系啊）

秋风和：“篆愁君原来信仰的密宗吗，这么一来就说通了……”

无忧：（我再重申一遍，在藏地，一切皮肤黑色的天神都可以叫做大黑天。比如六臂马哈嘎啦，比如普巴金刚，他们都是大黑天，但是大黑天不特指任意一名神明）

秋风和：“可惜了，远道而来却招来了这样的灾祸……”

秋风和：“你们有人知道，那个尸僧跑到哪里去了吗？”

猎户摇了摇头。

——《save》——