两位，过力量+体质，看看各自扛了多少

骰娘：骰子在空中飞旋，时午进行力量检定：d100=67/145 看，困难成功，快感谢我#叉会腰

骰娘：骰子在空中飞旋，时午进行体质检定：d100=96/200 看，困难成功，快感谢我#叉会腰

骰娘：骰子在空中飞旋，罗生进行力量检定：d100=67/30 手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～

骰娘：骰子在空中飞旋，罗生进行体质检定：d100=46/25 手滑啦!失败了呢~嘻嘻，充满期待的眼睛失去高光什么的，真是太棒啦～

时午又扛了95包，一共扛了190包，算钱乃是140文。

而罗生下午干脆把腰扭了，没干成活。

看样子，罗生是拿不到钱了。

时午：#拿钱去，拿了钱去找找有没有住宿的点

=====《时线》=====

时午拿了钱，去寻了家客栈。

时午：#找老板“你们这住宿怎么算啊”

客栈里，有刀剑江湖客，有说书人，有少侠，也有少女。

客栈掌柜伸出指头道：“五十文一天。”

时午：“以往都是这个价钱吗”

客栈掌柜道：“这是市价”

时午：“晚上多久关门”

客栈掌柜道：“如非要事，绝不打烊。”

时午：“好，给我开间房，先开两天吧”

时午：#给100文

客栈掌柜收了时午一百文，给他开了房。

时午：#拿了钥匙后，去苏唱街那边康康

时午来到苏唱街，苏唱街周边聚集着数百上千苏州人，吴侬软语飘过青砖围墙，又回荡在枇杷树间。千家养女先教曲，十里栽花算种田。

昆曲兴盛起来之后，全国各地都把苏州的昆曲看成最正宗的，明朝文学家徐渭说苏州的昆曲流丽悠远，最为动人。一条看不见的昆曲文化生产流水线，日夜运转着。扬州城舞台大，演出机会多，演出水准高，扬州剧坛大有超过苏州之势，从苏州请老师、请演员成为一种时尚。

=====《罗线》=====

罗生：#晚时寻个角落天为被地为床便是一折

罗生：#且是习惯了

罗生找了个地界，睡下。（夜半聆听）

骰娘：骰子在空中飞旋，罗生进行聆听检定：d100=5/26 呐，极难成功，真是一场perfect的杂技表演

罗生在一阵阵的犬鸣狗吠中，听到了有人说“过去这南京龙江船厂造的是小型内河战船，而南京宝船厂造的是大型宝船，南京宝船厂造宝船在龙江船厂旁边的空地上造宝船，位于南京下关三叉河地区中保村至上保村一带的南京宝船厂是郑和宝船的建造地，而当初自土木堡事变后，刘大夏就把郑和下西洋的诸多资料取而焚之，彻底毁了郑和下西洋的资料，包括当时的船只建造图、航海图、周边国家信息等。当然，你我都知道，这其实是世家为了海权将之藏匿起来。西班妖国典籍《大中华帝国志》里，就盛赞过当时大明先进的造船技术。而可惜的是，成祖即位后，封为汉王，藩国云南，却一直留居南京，不肯就藩，多次谋取太子之位，纵使私兵劫掠，僣用乘舆器物。以至于，世家以防止造反之名借机拆分了那时南直隶的两大造船厂，令官家造船技艺损失大半，世家却收拢了那些匠人。明朝的官营船厂没了营生，大量工匠纷纷逃亡，造船质量从此每况愈下，形成恶性循环，战舰的性能，已是远远落后。郑和当年说的好‘欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富取之海，危险亦来自海上。一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣。我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制服异域，使其不敢觊觎南洋也。’而我们若是寻到了隋炀帝失落的帝龙舟，便可以复原战船之法，不再让沿海保守倭寇欺凌！”

罗生：#待到朝阳初升之时，起身练拳，修习七残经

罗生修习七残经时，突然感到了一处遥远的感召，似乎在呼唤着罗生。（灵感）

骰娘：骰子在空中飞旋，罗生进行灵感检定：d100=25/60 看，困难成功，快感谢我#叉会腰

罗生察觉，那是扬州城外山的中……佛塔寺。

=====《秋线》=====

秋风和：路上持续专研物理学知识……

秋风和独自一人专研物理学，无甚长进。

秋风和：没事，把问题都记下来，遇到人再问。

秋风和：和船家告别，“旅途多谢慕鱼兄照顾了。

秋风和：接下来有何打算？”

周慕鱼洒然一笑，划船向着下游，他道道：“江湖路远，有缘再见，秋兄弟。”

秋风和：“有缘再见。”

秋风和：下船后先去书局

秋风和来到扬州书局，这里买着大量市面常见的故事画本、志怪传说。

秋风和：问向卖书的前台，“你好，这里有教辅书卖吗？”

书局卖书的店小二道：“这教辅书是什么？关于四书五经各个大儒写的注解？”

秋风和：“大概四书五经这种，不知道有没有教一些偏门知识，例如物理、风水这样的书？”

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店小二道：“你说的这些都是人家吃饭的本事，净是些门派的内部玩意儿。”

秋风和：点点头，走出书店，去杂货铺，买30根线香。

秋风和：看看本地有没有什么特产。

秋风和来到杂货铺，买了三十根香，花了90文。

这杂货铺里还卖着扬州的一道特产?扬州漆器。

秋风和：“漆器……”问向商贩，“不知扬州漆器比其它地方的漆器高明在哪里？”

杂货铺掌柜道：“这扬州漆器上承战国之余韵，又得汉唐匠人之造化，以造型稳固雅致着称，做工细腻精巧，色彩和谐匀称，光泽柔和腴润。”

秋风和：看看价格，颠颠钱包

秋风和：“若是有需要，定来惠顾，对了在下想去佛塔寺拜拜，您知道有什么要注意的吗？”

这里的漆器有剔红（雕漆）、百宝镶嵌、螺钿镶嵌等种类，对于八宝灰、波罗漆、刻漆、堆漆、戗金等技法颇有应用。小的有卖三五两银子的，大的有卖五六两金子的。

杂货铺掌柜道：“没什么忌讳的。”

秋风和：去往富春茶社

顺着扬州城南得胜桥的石板弄堂而行，看到弄堂底那个六角亭时，富春茶社就到了。扬州早茶有两种，一种素茶，一种荤茶。素茶就是清茶一杯，不带点心的。

秋风和：走到热闹的地方坐下，点一份素茶，听听其他人有没有聊什么有意思的话题。

茶社里头，一个个人在这里吃早茶，有清贫百姓，有富家公子，有寻常武夫，也有儒雅书生。

秋风和过聆听+幸运。

骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行聆听检定：d100=8/60 呐，极难成功，真是一场perfect的杂技表演

骰娘：骰子在空中飞旋，秋风和进行幸运检定：d100=13/45 看，困难成功，快感谢我#叉会腰

秋风和听闻有一武夫说似乎那些个中原百圣来到了扬州，不知所为何事。

秋风和：走到这位武夫身边问道，“兄台，在下初来扬州，兄台像是本地人，在下想请您喝杯茶，可否和您了解一下扬州之事？”

那武夫道：“你有啥事就直说，磨磨唧唧的，好不利落，就像个娘们似的！”

秋风和：“好，大哥一看就是豪爽之人。”

秋风和：“此次应该请大哥饮酒，而不是喝茶的。”

秋风和：“在下偶然听说佛塔寺曾经镇压了六天故鬼，大哥可知晓此事？”

武夫道：“那都是多久以前的故事传说。”

秋风和：“近日可出了其他变故吗？”

武夫道：“最近并没有听闻过什么变故，倒是那佛塔寺的和尚，近来还发卖云锦挣钱哩。”

秋风和：“再下来此之前也听说佛塔寺，出售云锦之事，听说是为了镇压落头氏。”

秋风和：“不知是否如此？”

武夫道：“那只是个说头罢了，没了云锦那落头氏还跑了不成？这不过是佛塔寺的和尚赚钱的手段罢了。”

秋风和：“不知落头氏被镇压在何处？”

武夫挠了挠头道：“那是在佛塔寺的圣塔里。”

秋风和：“佛塔寺还真是功德无量啊，不知这一届的住持是哪位高僧？”

武夫道：“这届的佛塔寺住持唤做道光和尚。”

秋风和：“那道光大师为人如何？可有什么值得一提的事迹？”

武夫道：“这道光和尚最是擅长挣钱，他将肉身佛的制作工艺简化，令肉身佛到寻常百姓家。”

秋风和：“在下于本无寺也听说过肉身佛制作之法，佛塔寺是不是与本无寺也有关系？”

武夫道：“我记得本无寺的肉身佛制法乃是传自佛缘寺，佛塔寺的肉身佛制法也是源自佛缘寺。”

秋风和：“佛缘寺应该是东海那边的寺庙吧，这边的肉身佛工艺原来是来自于那里。”

秋风和：“多谢兄台了，刚刚听说中原百圣来到了扬州府，在下在中原百圣中有几人熟识，您可知他们去往了何处？”

武夫道：“这我哪知道去。”

秋风和：“兄台可知，扬州府内可有谁消息灵通？”

武夫眼珠子一转，他道：“风媒。”

秋风和：“多谢慷慨向告，祝兄台武运昌隆。”再次拱手。

秋风和：想想现在距离龙王庙近还是佛塔寺近。

秋风和发觉是龙王庙近一些。

秋风和：那就先前往龙王庙。

秋风和前往了龙王庙，来到扬州龙王庙，扬州龙王庙里，扬州龙王人身而带龙角，一头赤发如火。扬州龙王像左手边，有一尊身披鳞甲、鳄鱼脑袋的神祗满脸凶气，比起扬州龙王两丈高的身躯还要高上一半，二者散发的神光有点相似。

隋朝末年时，神宗欲要重开法界，再立天宫重新封神之际，这扬子鳄运气爆发封了神，神号就是江鼍，能驮船过江，是渔民、船夫、旅客的供奉神祗。

秋风和：看看龙王庙前香火如何，有没有一起来拜的人。

这里香火不是特别好，庙中，香炉中还有刚刚插进去的六炷香，香火袅袅升起。

秋风和：对于这种护佑一方的神仙一向很敬重，取六炷香，对着赤发龙王和江鼍分别拜一拜，将香火插在香炉中。

秋风和插香在炉，香炉里香灰紧实，松了松才插的稳稳当当。

秋风和：起身，再在龙王庙内转一转，看看有什么值得注意的东西。

这龙王庙里，看起来没什么值得注意的。

——《save》——