第586章 道在前,德在后(2 / 2)

太上老君只是随口一问,却没想孔宣认真回答。

“是,祖师有言,道德一体,老君何时入世传道,我就该何时转生立德。”

太上老君先是诧异,随即抬手一算,不由微笑点头。

有道无德是为魔,有德无道无用处。

道德一体,相辅相成,与法道一起,共建洪荒众生新人道主流秩序!

“既然如此,一起!”

“不敢,道在前,德在后,老君先请。”孔宣彬彬有礼请太上先行。

太清是长辈,与白启并列,孔宣十分客气。

太上老君也不继续推让了,免得为难后辈,就先进了六道轮回。

泰皇看了半天,问道:“孔宣道友去哪里?”

孔宣早有备案。

“鲁国人皇商族后裔孔家地十四代子孙。”

泰皇一念之间,就查到了相关讯息

孔家也曾兴旺过,不过传到第六代的孔父嘉衰败了,这位大将军(大司马)奉鲁公命,配合秦王特使毒死了公子纠。

公子纠流亡鲁国,是鲁国的贵客。

鲁公这么做,属于人人唾弃的触犯“宾客权”,在贵族游戏规则里是大罪。

别人来你家做客,你却为了讨好秦王,不仅不保护客人,还毒杀客人,谁还敢来你家玩,跟你做朋友?

当然,君主永远是无罪的。

所以大家只能喷“奸妄臣子”孔父嘉。

孔父嘉因此自杀。

虽然鲁公给了孔家安抚赔偿,但所有的贵族都选择疏远孔家,连续几代人挂着大夫的贵族封地,却没有实权。

哪怕孔家每一代血脉依旧强大,力大如巫,但在鲁国的地位越来越低,家族也越来越衰败。

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到了这一代,孔叔梁纥正妻一连生了九个女儿,只有妾室生了一个有先天足疾的长子。

为了传代,叔梁纥请求纳颜氏的女儿,但颜家不同意。

于是孔叔梁纥偷偷拐带了颜微在,在尼山居住,并结合。

按世人说法,未行婚礼结婚生子,谓之:“野合”!

孔宣选择的转生体是不受大家认可的“野种”?

“委屈道友了。”

泰皇觉得堂堂天宫三代首徒,居然转生成一个“野种”,实在是太为难他了。

孔宣苦笑。

这当然不是他愿意的,他可是高傲的孔宣,凤族太子,天宫三代首徒。

可这是祖师赤霄亲自安排的,美其名“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”。

要不是后面的赤霄(玄玑)忘记了,说不定就把整部经典都背出来。

祖师要故意磨砺你的骄傲,你还敢说不?

劈死你!

孔宣投入六道轮回。

不久,在尼山的荒野里,响起一声婴儿啼哭。

叔梁纥异常满意,他终于获得了一个健康的儿子。

按照取名习惯,以所生地尼山为丘,取名为“孔丘”。

太上、孔宣转世,轩辕、镇元子、契、昊天、女娲、西王母、赤帝朱雀等紧随其后,感应到自身的天机到来,分神转世人间。

另一边,多年前,管仲归于鲍叔牙麾下,很快展现出各种才能。

在鲍叔牙的保举下,短短百年,就快速崛起,成为下大夫、中大夫、上大夫,最终鲍叔牙主动推辞,力荐管仲为国相。

管仲手腕了得,很快整治混乱的朝堂,在王族支持下,推动秦地第一次变革。

整顿吏治,淘汰无能之辈,招揽德才兼具之士。

建立新法,在商法的基础上,加以结合当世时局变改,全力支持商业发展。

本来秦王族对商皇室捣鼓商道,导致天命溃散十分叹息,因此对管仲变革十分质疑,但在秦王一力坚持下,推动改革之后,他们改变了主意。

“真香!”