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【大明，成化二十年，御史徐瑁对张弘范刻字深恶痛绝，他想要改成“宋丞相陆秀夫死于此”，而陈白沙认为，赴死者不只有陆秀夫，应该写“宋丞相陆秀夫负帝沉此石下”。

因两人争执不下，没有刻成。

新华夏成立不久，这刻字的奇石被航道部门炸毁。

1964年，新会县人委请田汉在此旁边重新书写：“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”，然后刻于其上。

崖山海战，是华夏历史上，具有重大意义的一次海战，此战过后，也是华夏第一次完全被外族占领。

文天祥，陆秀夫，张世杰等人坚持不屈抵抗异族侵略是正义的，是华夏民族坚贞不屈的民族气节，他们的精神也将被永远传承下去。

建立新华夏的二号伟人曾说过：“崖山这个地方的历史古迹是有意义的，宋朝虽然灭亡了，但当时许多人继续坚持抗元斗争，保持了民族气节。”

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另一边，文天祥被抓住之后，坚持不肯向张弘范下跪。

张弘范便让他写信劝降张世杰，文天祥严词拒绝，在被多次要求之后，写下了名传千古的篇章。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

后来，他绝食八天未死，才重新吃饭。

待被抓到元大都之后，忽必烈想要招降南宋有才能的人，降臣王积翁说，没人能比过文天祥。

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于是，忽必烈让王积翁去劝说文天祥。

文天祥说：“国家亡了，我当以死殉国。要是因为宽赦，能以道士的身份回到故乡，他日以方外之人做个顾问，还可以。我若现在投降，立马给我高官，那就是将我平生的抱负抛弃，有什么用呢？”

王积翁想要联合十几名官员给文天祥求情，但降元的留梦炎不同意，他认为文天祥要是出去了，多半又要跑回老家起事。

后来，元廷将文天祥子女的书信给了他。

原来，他的妻妾子女当初大多被俘虏，如今正在做奴隶，对于她们的遭遇，文天祥虽然深感悲伤，却没有任何办法。

后来，忽必烈召见文天祥，想要再次劝降他，但文天祥依旧不投降，只求给他一死。

忽必烈同意了，但很快又反悔了，只是当他派人去收回命令的时候，文天祥已经被处死。

他写下的诗句，如人生自古谁无死，留取丹心照汗青。如天地有正气，杂然赋流形等等，激励了后世许多的仁人志士，为了国家的兴亡而抛头颅洒热血。

总的来说，文天祥，陆秀夫，张世杰等宋末的英雄，在军事上的部署确实是出了很多的问题，导致一败再败。

其中，文天祥在军事上的表现相对比其他两人好上一些。

但这也并不能怪他们，毕竟宋朝一贯的是重文轻武。

以至于国难之际，没有良将可用。

若是能给他们一个李定国，说不定局势还能好些。

而那南明李定国也是同样可惜，他军事才能足够，却没有优秀的内政人才帮助，孙可望内政倒是挺好，但偏偏爱搞内斗。

不过，即便是给文天祥他们一个优秀的军事人才，怕是也很难扭转天下大势。

依我看 ，唯有创立新华夏的那位不世出的伟人，才有着逆天改命的本事！

想想当初，那位伟人，为了给全天下的穷苦百姓争得一条出路，内有代表着大地主大官僚却对外国卑躬屈膝的国府残酷镇压，外有倭寇全面侵华。

整个华夏几乎都失去了希望，只有他，清楚的洞悉了华夏和世界的局势。

一篇文章，堂堂正正的公开预测了整个世界和华夏战局的走势，给了全华夏人希望。

敌人即使知道了战局的演变，也无力改变，最终只能灰溜溜败退而走。

只有这样的伟人，才能带领处在落后的农业时代的华夏，在世界工业强国的夹缝之中求生存，并且最终站立起来，击败倭寇，击败软弱的国府，强硬的宣布：

华夏人民站起来了！

华夏不承认一切不平等条约！

任何国家都不能干涉华夏的主权！】