整个普陀山，最高的在佛顶山，佛顶山在岛西北部，其东巅曰菩萨顶，为全山最高峰，上建天灯台。西麓广数十亩，旧有石亭，内供石佛，慧济禅寺建于此。麓间有“刀劈石”“朝阙玉柱”“石林”等物。

俞大猷决定，先下手为强，将佛顶山控制在手，居高临下，便于官军掌握情况。俞大猷说干就干，当即调集官军准备进攻，普陀山上植被茂密，山石众多，而且这种山石极为坚硬，很有可能成为这帮贼子用以对抗官军的武器。

俞大猷一面整顿官军，令刀盾在前，弓弩、火铳在后，还携带了大量的一窝蜂、毒火球等火器，在刀盾和长牌的掩护下，俞大猷督率官军进剿。

在佛顶山上的，多是一些虔诚的信徒和僧人，他们聚集于此，妄图依靠地形对抗官军。其实他们也没有什么像样的武器，所谓佛顶山，不过也就是一座百余丈的石头山罢了。

山上仅有少数大块碎石，上面的平台上建有寺院，俞大猷知道，这次朱载坖肯定是要下狠手的，不狠狠地震慑佛门，他们就不知道裕王殿下是个什么存在，所以俞大猷从一开始就没打算留活口。

山上的僧人们当然也知道自己这次是在劫难逃了，不说袭击锦衣卫的事情，就是他们勾结倭寇，还有袭击朱载坖所用的船只与他们有关这两件事情，就足够让他们死一百次了。

俞大猷领兵上前，山顶的僧人利用石块打击官军，这些从山顶上滚落的石块，确实对官军造成了不小的伤亡，士卒们一旦被这些石头碰到，很容易就是四肢骨折等，但是俞大猷还是督军上前。

俞大猷治军极严，士卒们不敢干犯俞大猷的军法，而且这次俞大猷亲自在前带头，督率官军冲锋，区区百余丈的山峰，官军伤亡了百余人才进入官军弓弩火器的射程。

俞大猷当即下令弓弩火铳齐发，同时将一窝蜂也一起释放，压制叛贼，这次明军带的虽然只是十出一窝蜂，但是官军士卒们几乎人手一具，一窝蜂发射时腾起的硝烟将叛贼的视线遮蔽了。

俞大猷亲率自己的亲兵冲锋在前，他拔剑在手，带领亲兵穿越烟雾，如神兵天降一般出现在逆贼的面前。俞大猷本身武艺极佳，擅长剑术和长兵，这些恶僧哪是他的对手，俞大猷的剑术，讲求的是以静制动，后发而先至，在敌旧力略过，新力未发时，施以突击，打他第二下，刚在他力前，柔乘他力后，彼忙我静待，知拍任君斗。

他长剑如游蛇，直取这些恶僧的咽喉，见自家总兵官如此神勇，官军的刀盾和枪兵乘机上前，在佛顶山平台站稳了脚跟。

这些僧人和他们裹挟的百姓，退入各处寺院之中，妄图依靠这些建筑来阻挡官军，俞大猷大笑一声，当即命士卒将毒火球取来，点燃后投入寺院中，毒火球除了能事发毒烟外，更重要的作用是引火，这些寺院，都是木质结构，极易燃烧。

面对官军的毒火球，这些恶僧们纷纷吃不消了，想要冲出来，但是在外面等待他们的是官军的弓弩火铳，官军这时候收拾他们就如同砍瓜切菜一般，根本不用费劲。

很快官军就控制了佛顶山，整个普陀山尽在官军眼底，俞大猷下令官军就此驻扎，打扫战场，等待马芳到来。而士卒们就在废墟中寻找战利品，这些秃驴，修建的佛像都是用金箔装饰了，士卒们当然要加以搜刮了。